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2026年厦门市集美区三社小学产假顶岗教师招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、某科技杂志刊文，介绍了一种可“自愈”橡胶。普通橡胶里的分子由高强度的共价键相连，断裂后无法恢复。于是科研人员将其改由氢键连接，在此基础上开发了一种“分子绳”，将原本很难共处的氢键和共价键结合在一起，允许它们在分子尺度上均匀混合，从而制造出一种透明坚韧的可“自愈”橡胶。这种新型橡胶受到拉力时会出现网状纹路，形似裂纹但不会完全裂开，并形成一些纤维状的连接物。拉力消失后，橡胶恢复原状。这项技术可用于制造军用装备的轮胎，受损后无须立即更换，可提高其战场生存能力。这段文字没有提及“自愈”橡胶的（）
A.特殊性能
B.科学原理
C.功能缺陷
D.应用前景
【答案】：C
【解析】文段介绍了自愈橡胶受拉力有特殊性能、通过氢键等结合制造的原理，还提到可用于制造军轮胎的应用前景，但未提及功能缺陷。
2、批复的内容所涉及的事项多属（）。
A.布置工作
B.比较重要或紧急的问题
C.需要传递的会议精神
D.出现的新情况，新问题
【答案】：B
【解析】批复是用于答复下级机关请示事项的公文，它针对的通常是下级机关就比较重要或紧急的问题所提出的请示。布置工作更多是通知等公文的范畴；传递会议精神一般用会议纪要等；新情况、新问题不一定都需要通过请示批复来处理。所以批复的内容所涉及的事项多属比较重要或紧急的问题。
3、（）是公文发文办理的最后一个环节，也是杜绝差错、规范印制格式、确保公文质量的重要环节。
A.传阅
B.核发
C.登记
D.复核
【答案】：B
【解析】公文发文处理包括复核、登记、印制、核发等环节。传阅不属于发文处理环节，是收文处理的一个步骤，所以可排除。登记是对复核后的公文，确定发文字号、分送范围和印制份数并详细记载；复核是发文办理中第一个环节，对已经发文机关负责人签批的公文，印发前对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行复核，需作实质性修改的，应当报原签批人复审。而核发是公文发文处理的最后一个环节，指公文印制完毕，应当对公文的文字、格式和印刷质量进行检查后分发，这是杜绝差错、规范印制格式、确保公文质量的重要环节。所以正确答案是核发。
4、下列河流属于我国内流河的是（）。
A.黄河
B.淮河
C.珠江
D.塔里木河
【答案】：D
【解析】本题考查我国内流河与外流河的相关知识。内流河是指最终未流入海洋的河流，外流河则是最终注入海洋的河流。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海，属于外流河。淮河发源于河南省南阳市桐柏县西部的桐柏山主峰太白顶西北侧河谷，干流流经河南、安徽、江苏三省，在三江营入长江，属于外流河。珠江发源于云贵高原乌蒙山系马雄山，流经中国中西部六省区及越南北部，在下游从八个入海口注入南海，属于外流河。塔里木河位于新疆塔里木盆地北部，是我国最长的内流河，其河水主要来自高山冰雪融水，最终消失在沙漠中，没有注入海洋。综上，属于我国内流河的是塔里木河。
5、关于经史子集，下列对应错误的是（）。
A.经——儒家经典著作
B.史——各类史书
C.子——孔孟经典著作
D.集——诗文词总集和专集等
【答案】：C
【解析】我国古代图书分为四部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。根据《隋书·经籍志》的具体划分：①经：指儒家经典著作；②史：指正史；③子：指先秦百家著作、宗教；④集：指诗词汇编等文集。“经史子集”泛指我国古代典籍。其中，“子”指的是先秦诸子百家及其学说著作，并非孔孟经典著作，这种说法是错误的。而其他相关对应均正确。
6、我国《民法典》明确规定，民事主体在进行民事活动时，既不得违反法律规定，也不得违背（）。
A.公共道德
B.风俗习惯
C.公序良俗
D.道德良心
【答案】：C
【解析】本题考查《民法典》中关于民事活动的规定。根据我国《民法典》第八条规定，民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。公序良俗是公共秩序与善良风俗的简称，它是民法的基本原则之一，体现了国家、社会的一般利益和一般道德观念。公共道德侧重于社会普遍遵循的道德规范；风俗习惯是特定地区、群体中形成的行为模式和传统；道德良心更强调个人内心的道德准则。这三者均不如公序良俗准确地涵盖了法律所要求的民事活动应当遵循的社会整体利益和道德规范。所以本题正确答案是公序良俗。
7、股票发行注册制改革是资本市场改革的重点，是充分发挥股票市场融资功能的重要举措。为提高上市公司质量、保护投资者利益，股票发行注册制改革的核心应该是（）。
A.信息披露
B.财务监管
C.上市审批
D.分红机制
【答案】：
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