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2026年华润水泥(昌江)有限公司土建管理岗招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、批复是公文中常用的下行文,其特点不包括()。

A.结论性

B.及时性

C.研究性

D.针对性

【答案】:C

【解析】批复是上级机关答复下级机关请示事项的下行文。结论性是批复的特点之一,它针对请示事项明确给出同意或不同意的结论;及时性也是其特点,需及时对下级请示作出回应,以保证工作顺利进行;针对性同样是批复的显著特点,它只针对下级的请示事项作出答复。而研究性并非批复的特点,批复主要是对请示的明确回应,而非进行研究探讨。所以正确答案是研究性这个特点不包括在批复特点范围内。

2、2020年6月,文化和旅游部召开线上新闻发布会,发布了当年遗产日非遗产活动有关情况,并指出当年遗产日非遗活动重点围绕三大行业的非遗项目开展非遗宣传传播等。下列活动不属于这三大行业的是()。

A.传统手工业

B.传统体育行业

C.传统医药行业

D.餐饮行业

【答案】:A

【解析】2020年6月文化和旅游部召开线上新闻发布会,所提及当年遗产日非遗活动重点围绕的三大行业的非遗项目为传统手工业、传统体育行业、传统医药行业。而餐饮行业并不在这三大行业范围内,所以不属于这三大行业的活动对应的行业是餐饮行业。

3、谚语“日晕风,月晕雨”表明有锋面或低气压自远方接近,这是()的前兆。

A.天气转坏

B.天气转好

C.发生地震

D.湿气效应

【答案】:A

【解析】谚语“日晕风,月晕雨”表明有锋面或低气压自远方接近。锋面和低气压通常是导致天气变化的重要因素,一般会带来如大风、降雨等不利天气状况,意味着天气将会转坏。天气转好与锋面或低气压接近的情况不符;地震和锋面、低气压以及日晕、月晕并无直接关联;湿气效应并非该谚语所表达的前兆含义。所以答案是天气转坏。

4、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征,其起源可以追溯到()。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】:B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期,生产力水平相对较低,社会分化还不十分明显,尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期,青铜铸造技术达到了很高的水平,“鼎”不仅是实用的器具,更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中,鼎被赋予了极高的象征意义,不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位,“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期,社会处于大变革阶段,礼崩乐坏,虽然“鼎”依然具有一定的象征意义,但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期,政治体制和文化发生了进一步的演变,“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续,并非其象征意义开始追溯的源头。综上,“鼎”作为权利和地位的象征,可以追溯到商周时期。

5、根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是()。

A.英雄人物的创造

B.优秀传统文化的支撑

C.意识对世界的反作用

D.现实生活的生产和再生产

【答案】:D

【解析】唯物史观强调社会存在决定社会意识,认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。现实生活的生产和再生产是物质资料生产方式的具体体现,它是人类社会存在和发展的基础,决定着社会的结构、性质和面貌,制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。英雄人物对历史发展有重要影响,但他们不能决定历史发展的基本趋势,历史是人民群众创造的,而非个别英雄人物的创造。优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的重要力量,但它属于社会意识层面,不能成为历史过程中的决定性因素。意识对世界具有反作用,但这种反作用是以物质决定意识为前提的,意识不能决定历史的发展方向,它只是对物质世界的能动反映并对物质世界产生影响。所以历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。

6、1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,反对封建文化,揭开了新文化运动的序幕,喊出了“德先生和赛先生”的口号。这里的“德先生”是指()。

A.description

B.development

C.democracy

D.Delivery

【答案】:C

【解析】新文化运动倡导“德先生和赛先生”,“德先生”即民主,“赛先生”即科学。“democracy”意为“民主”,与“德先生”所代表的概念一致;“description”意为“描述”;“development”意为“发展”;“Delivery”意为“递送、交付”。因此正确答案应选对应“民主”这一概念的选项。

7、可以分解为三个质数相乘的最小的三位数是()。

A.100

B.102

C.104

D.105

【答案】:B

【解析】最小的三位数是100,

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