24. 贾柱立 《点亮归墟》第廿四回 浴火得涅槃,慈悲火种生.pdfVIP

24. 贾柱立 《点亮归墟》第廿四回 浴火得涅槃,慈悲火种生.pdf

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第廿四回

浴火得涅槃,慈悲火种生

玉台积雪待星津,三叠琴音断世尘;

圣焰焚身化琉璃,凤鸣霄汉归星辰。

贾子玉的故事传至整个婺州城,以下是说书的另一种版本:

一、玉台独坐待涅槃

除夕之夜的婺州城,仿佛一锅煮沸了的红尘。万家灯火争先恐后地撕破夜幕,连绵不绝

的鞭炮声此起彼伏,在青石板街巷间炸开一团团硫磺味的烟火气。新桃换旧符,家家门楣上

那抹朱红在烛影摇红中格外醒目,与窗内透出的暖光、觥筹交错的喧哗、孩童的嬉闹声交织

在一起,织就了一幅浓得化不开的人间烟火画卷,温暖而踏实。

然而,就在这片鼎沸喧闹之中,城东的“巨星艺学”却像被无形结界隔绝开来,陷入了

一种异样的沉寂。朱漆大门紧闭,门前石狮身上的积雪也无人清扫,苑内往日通明的灯火此

刻稀疏寥落,仅有几盏长明灯在廊下摇曳,映照出亭台楼阁静默而模糊的轮廓。积雪覆盖的

庭院、小径,无人足迹,唯有清冷的月光与雪光交织,勾勒出一片遗世独立的素净与肃穆。

这里的静,与墙外的闹,仅一墙之隔,却恍如两个世界。

1

子时将近,夜色最浓。一道身影悄然出现在通往后山的小径上。朦胧中闪现的是,“善

宿星君爷爷来了”,孩子们似乎喊道。

是贾子玉,他未着华服,只一身再朴素不过的青布长衫,长发用一根寻常木簪松松挽起,

除此之外,周身再无半点饰物。他踏着厚厚的积雪,步履沉稳,一步步向山巅走去。脚步落

在雪上,发出“嘎吱”轻响,在寂静中格外清晰,身后留下一行深深的足迹,却又迅速被无

声飘落的新雪温柔掩埋,仿佛某种无声的告别。

山巅豁然开朗,一座以整块汉白玉砌成的圆形高台赫然在目。此台名为“涅槃”,径约

九丈,暗合九天之数,乃是贾子玉平日静思悟道、仰观星象之地。台基高耸,需步上九级台

阶方能登顶。台周,数株不知历尽多少风霜的古松巍然屹立,枝干如铁,此刻披着厚重的雪

氅,宛如沉默而忠诚的卫士,守护着这片超然之地。万籁俱寂,连风至此处都变得格外轻柔,

生怕惊扰了此间的宁静,时间在这里仿佛也放缓了流速,趋于凝滞。

涅槃台上的布置,简约至极,却处处透着玄机:

2

台心偏北处,立着一面青铜古镜。镜身斑驳,布满暗绿色的铜锈,流淌着岁月的痕迹。

镜面朦胧,似蒙千年水雾,映不出眼前山水,只幽幽散发着神秘气息,传闻此镜可照见三界

路途,连通幽明之界。

古镜之旁,稳稳安置在黑色玄铁云纹底座上的,正是那柄天王所赐的“不灭火炬”。火

炬之上,赤红色的火焰并不跳跃张扬,只是温和而恒定地燃烧着,散发出温暖的光晕,在这

冰天雪地的山巅,成为唯一对抗严寒与黑暗的源头,也是此刻台上最鲜活的存在。

台子南侧,仅设一张素面石案,案上静静地横放着一床古琴。最引人注目的是琴尾处,

有明显的焦痕,与琴体温润的木色形成奇特对比,那木纹却如水波流淌,自然天成。此琴正

是闻名天下的“焦尾”,琴身虽留有火劫印记,音色却愈发清越超凡,是贾子玉最为珍爱之

物,无数个夜晚,曾以此琴寄托心绪。

贾子玉缓步登台,步履从容。他先至香案前,取三柱清香,就着不灭火炬点燃,插入香

炉。烟气笔直上升,在清冽的空气中氤氲开淡淡的檀香。随后,他在台心早已备好的蒲团上

盘膝坐下,目光清澈平和,遥望着天际依旧无声飘落的雪花,脸上无悲无喜,只有一种历经

千帆、尘埃落定后的坦然与宁静。他在等待,等待那个与天命约定的时刻——午夜子时,阴

阳交替,一缕阳气初生之机,便是他涅槃飞升,奔赴归墟,完成星使之命的开端。

3

二、琴音三叠诉平生

当时辰的指针终于精准地重合在子夜正中,天地间至阴的时刻悄然滑过,一丝微不可察

却蕴含无限生机的阳气,自大地深处、自宇宙虚空萌动而生。就在这一刹那,贾子玉一直微

阖的双目倏然睁开,眼中神光湛然。他缓缓抬起双手,那抚琴无数次的指尖修长而稳定,轻

轻落在了冰凉的焦尾琴弦之上。

“铮——!”

一声清越激扬的琴音,如同九天鹤唳,又似宝剑出鞘,骤然划破了涅槃台方圆之内极致

的寂静,也撕裂了雪夜的沉凝。

他首先弹奏的,乃是古曲《广陵散》。琴声起处,便带起一股凛冽肃杀之气,音调陡峭

奇崛,指法急促如雨打芭蕉,弦音铮铮,似金铁交鸣,寒风

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贾柱立系天津机电职业技术学院 英语教授,多产作者,国家杰出人物,有这个勋章和称号。

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