2026年中科大附中实验学校公费师范生招聘计划启动备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2026年中科大附中实验学校公费师范生招聘计划启动备考题库

第一部分单选题(50题)

1、联合发文时，成文日期应当署（）的日期。

A.会议通过时签发

B.首先签发机关负责人签发

C.主办机关负责人签发

D.最后签发机关负责人签发

【答案】：D

【解析】联合发文时，文件的成文日期以最后签发机关负责人的签发日期为准。因为联合行文是多个机关共同参与的发文行为，只有当所有参与联合行文的机关都完成签发流程，这份文件才能正式确定下来，所以要以最后一个完成签发的机关负责人的签发日期作为成文日期。而会议通过时签发适用于经会议讨论通过的公文，并非联合发文确定成文日期的方式；首先签发机关负责人签发不能代表所有联合发文机关的最终意见；主办机关负责人签发也不能体现联合发文各机关的共同签发流程。所以联合发文时，成文日期应当署最后签发机关负责人签发日期。

2、一棵树上的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然落了下来，摔在地上，成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手，却又失去。但不算白费力气，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚。这个故事给我们最重要的启示是（）。

A.在现实生活中要善于发现机会、抓住机会

B.在生活中不要气馁、不要迷失自己，要不断努力、不断追求

C.在遇到任何事情的时候要保持一个平常心，要学会泰然处之

D.生命中任何一次探索，都是一次成功的经验的积累

【答案】：D

【解析】文段是通过摘苹果这样一段经历得出一种感悟，“如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚”这句话体现了这种感悟。“摘苹果”的过程其实就是一次探索的过程，而“我知道了……”则是对经验的总结。

3、中国是以华夏文明为源泉、中华文化为基础的多民族国家，其主体民族为（）。

A.傣族

B.白族

C.汉族

D.壮族

【答案】：C

【解析】中国是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家。在我国众多民族中，汉族人口数量最多，是构成中华民族的主要组成部分。傣族、白族、壮族均为我国的少数民族，并非我国的主体民族。所以正确答案是汉族。

4、某市举办城区新增道路公共泊位停车收费听证会，广泛听取各方对定价方案的意见。这体现的公民参与民主决策的方式是（）。

A.舆论监督制度

B.社会听证制度

C.专家咨询制度

D.社会公示制度

【答案】：B

【解析】本题可根据不同公民参与民主决策和民主监督方式的特点来进行分析。公民参与民主决策的方式主要有社情民意反映制度、专家咨询制度、重大事项社会公示制度和社会听证制度；而舆论监督制度是公民参与民主监督的方式。首先，舆论监督制度是公民通过新闻媒体等舆论工具，对国家机关及其工作人员的工作进行监督的制度，它并非公民参与民主决策的方式，题干强调的是公民参与民主决策，所以该方式不符合题意。其次，社会听证制度是指决策机关在作出决策前，通过召开听证会，广泛听取社会各界的意见和建议的制度。在本题中，某市召开城区新增道路公共泊位停车收费听证会，就定价方案广泛听取各方意见，这完全符合社会听证制度的特点，是公民通过社会听证制度参与民主决策的体现。再次，专家咨询制度是指专家学者利用自己掌握的专业知识、相关信息等，对专业性、技术性较强的重大事项进行分析论证，而题干中并没有涉及到专家对相关事项进行分析论证的内容，所以该方式不符合题意。最后，社会公示制度是指决策机关将涉及公共利益的重大事项进行公示，公民在了解有关内容后发表意见，提出建议。但题干中没有提及对相关方案进行公示这一环节，所以该方式也不符合题意。综上，本题体现的公民参与民主决策的方式是社会听证制度。

5、唯物辩证法的实质和核心是()

A.对立统一规律

B.质量互变规律

C.否定之否定规律

D.联系和发展的规律

【答案】：A

【解析】唯物辩证法有诸多规律，其中对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，阐明了矛盾双方关系，贯穿其他规律和范畴，所以它是唯物辩证法的实质和核心。

6、林某和何某是某高校的大学生。一天晚上，两人在回校途中，何某突然腹痛难忍、脸色苍白，蹲在路上无法起身。由于路上一直没有出租车，无奈之下，林某拦下一辆私家车，请求车主帮助将何某送往医院。然而，私家车车主陈某见何某生病，竟趁机索要200元车费。因深夜车少，且何某疼痛难耐，林某只好同意。对此，下列说法正确的是（）。

A.林某、何某与陈某的交易是合法的的，因为双方已签订口头合同

B.林某、何某与陈某的合同属于乘人之危而订立的合同，其效力是可撤销的

C.该交易并非出于林某、何某的真实意思，是无效的

D.林某、何某与陈某的合同已经生效并且履行完毕，双方不可以反悔

【答案】：B

【解析】根据《民法典》第一百