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2026年四川天府新区第十二幼儿园教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐一一苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超一一国家之主人为谁？即一国之民是也

D.曾国藩一一天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】：D

【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐，“国家之主人为谁？即一国之民是也”是梁启超讲的，所以对应错误的是该言论与曾国藩搭配。

2、垄断资本主义条件下经济迅速发展和停滞两种趋势的根源在于()

A.垄断统治；

B.资本输出；

C.国家垄断资本主义的产生；

D.对技术进步的阻碍

【答案】：A

【解析】垄断资本主义下，垄断统治是经济迅速发展和停滞两种趋势的根源。垄断既会推动技术进步和生产发展，又会凭借垄断地位获取利润而阻碍技术进步，进而产生停滞趋势。

3、在某动力系统里，初始条件出现的微小变化能够带动整个系统长期产生巨大的连锁反应，这种现象被称为（）。

A.雁阵效应

B.蝴蝶效应

C.鲶鱼效应

D.从众效应

【答案】：B

【解析】在动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统长期巨大连锁反应的现象被称为蝴蝶效应。雁阵效应是指大雁群在飞行时，通过排成特定队形减少空气阻力以实现更高效飞行，体现团队协作的重要性。鲶鱼效应是指在沙丁鱼群中放入鲶鱼，使沙丁鱼因紧张而加速游动，从而保持活力，通常用于企业管理中激发员工活力。从众效应是指个体在群体的影响下，放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为，强调个体行为受群体影响。所以正确答案是蝴蝶效应。

4、马克思主义生命力的根源在于()

A.以实践为基础的科学性和革命性的统一

B.与时俱进

C.阶级性与科学性的统一

D.科学性

【答案】：A

【解析】马克思主义生命力根源在于以实践为基础的科学性和革命性的统一。实践检验发展理论，科学性与革命性相互促进，这使其能准确反映规律又指导改造世界，与时俱进等是其部分特点。

5、苏轼词句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”所指的是哪个传统节日（）。

A.寒食节

B.端午节

C.七夕节

D.春节

【答案】：B

【解析】该题考查对诗句所指传统节日的理解。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”描绘了人们用五彩丝线缠绕手臂，佩戴驱邪符箓的情景。寒食节主要习俗是禁火、吃冷食，与诗句描述的习俗不符；七夕节主要是关于牛郎织女的传说，习俗多与乞巧等有关，也不符合诗句内容；春节的习俗有贴春联、吃年夜饭、守岁等，同样和诗句体现的习俗不同。而端午节有佩戴五彩线、挂符箓等习俗以驱邪避瘟，与诗句所描述情景相符，所以该诗句指的是端午节。

6、（）被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

A.诗经

B.离骚

C.左传

D.史记

【答案】：D

【解析】本题问的是被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品。首先来看“诗经”，它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，并不是史书，所以不符合题意。“离骚”是战国时期楚国诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，并非史书，自然也不符合“史家之绝唱”的评价。“左传”全称《春秋左氏传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，对研究先秦历史有重要价值，但鲁迅并没有用“史家之绝唱，无韵之离骚”来评价它。“史记”是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，《史记》文笔生动，具有很高的文学价值。因此，鲁迅赞誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。综上所述，答案是史记。

7、社会保障作为一种分配制度，以国家或政府为主体，依据法律规定，通过（）。

A.国民收入初次分配形成的

B.国民收入再分配形成的

C.对生产性基础进行分配形成的

D.国民收入二次分配形成的

【答案】：B

【解析】社会保障作为一种分配制度，以国家或政府为主体，依据法律来实施。国民收入初次分配是在物质生产部门内部进行的分配，主要依据各生产要素在生产中发挥的作用大小和贡献多少来分配，它不能体现社会保障对社会公平、弱势群体保障等功能，所以社会保障并非通过国民收入初次分配形成。生产性基础分配主要侧重于生产领域的资源配置和分配，与社会保障的分配性质和目的不同，社会保障更注重社会公平、保障公民基本生活等，所以社会保障不是通过对生产性基础进行分配形成。国民收入再分配是在初次分配基础上，政府通过税收、社会保障、转移支付等手段