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2025年来安县城市基础设施开发有限公司选聘经理层管理人员二次备考题库

第一部分单选题(50题)

1、国家鼓励健康公民无偿献血，其适宜年龄范围为（）。

A.16～50岁

B.18～55岁

C.18～65岁

D.16～45岁

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国献血法》规定，国家提倡18周岁至55周岁的健康公民自愿献血。因此正确的年龄范围是18～55岁。

2、某建材产品制造商作出承诺，若巴西队在世界杯比赛中夺得冠军，购买该品牌指定商品的顾客可获得全额退款奖励。这一行为属于（）。

A.无效的民事法律行为

B.附期限的民事法律行为

C.效力待定的民事法律行为

D.附条件的民事法律行为

【答案】：D

【解析】该制造商承诺只要巴西队在世界杯比赛中夺得冠军，购买指定商品的顾客可获得全额退款奖励，此为附条件的民事法律行为。附条件的民事法律行为是指在民事法律行为中规定一定条件，并且把该条件的成就或者不成就作为确定行为人的民事权利和民事义务发生法律效力或者失去法律效力的根据的民事法律行为。在本题中，“巴西队在世界杯比赛中夺得冠军”就是所附条件，当该条件成就时，购买指定商品的顾客获得全额退款奖励这一权利义务生效。无效的民事法律行为是指因欠缺民事法律行为的有效条件而不产生法律效力的民事行为，本题制造商的承诺并不存在导致行为无效的情形，如无民事行为能力人实施的行为、行为人与相对人以虚假的意思表示实施的行为等。附期限的民事法律行为是指当事人在法律行为中设定一定的期限，并将期限的到来作为民事法律行为效力的发生或消灭的依据，期限是必然到来的事实，而巴西队是否能在世界杯夺冠具有不确定性，并非必然发生的期限。效力待定的民事法律行为是指行为成立时，其是有效还是无效尚不能确定，还待其后一定事实的发生来确定其效力的民事法律行为，常见情形如限制民事行为能力人实施的超越其能力范围的行为等，本题情况显然不属于效力待定的情形。所以该行为属于附条件的民事法律行为。

3、“以德治民，取信于民”体现了中国古代（）的思想。注：这里由于原题目就是很规范的表达，所以改写后和原内容一致。

A.法家

B.道家

C.儒家

D.释家

【答案】：C

【解析】该题主要考查对中国古代不同思想流派主张的理解。“以德治民，取信于民”强调用道德来治理民众，并且要取得民众的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”，倡导统治者要实行德治，关心百姓，以道德感化民众，从而使民众信服。所以这体现的是儒家的思想。法家主张以法治国，强调通过法律和制度来治理国家，重视刑罚和赏罚，与“以德治民，取信于民”的理念不符。道家主张“无为而治”，让社会自然发展，不过多干预，这与“以德治民”这种主动进行道德治理的方式不同。释家即佛教，主要关注的是精神解脱和宗教修行，并非政治治理方面的“以德治民，取信于民”思想。综上，答案为儒家。

4、一个正六边形跑道，每边长为100米，甲乙两人分别从两个相对的顶点同时出发，沿跑道相向匀速前进，第一次相遇时甲比乙多跑了60米，则甲跑三圈时，两人之间的直线距离是多少？（）

A.100米

B.150米

C.200米

D.300米

【答案】：C

【解析】第一次相遇的时候，甲比乙多跑了60米。那么相遇时乙跑的距离是（300－60）÷2，结果为120米，此时甲跑的距离就是180米，所以甲和乙的速度比为180:120。假设甲跑了三圈，设乙跑过的距离为x，根据速度比不变的关系，可以列出比例式180:120＝（60×3）:x，通过计算可以得出x的值为1200米，这个距离刚好是两圈。由此可知，当甲跑三圈时，两人都回到了各自的出发点，而两人出发点是相对的顶点，它们之间的直线距离是200米。

5、（）是法定文种之一，它在会议后期甚至会议结束后，经选择、归纳、加工提炼而形成。

A.会议记录

B.提案

C.纪要

D.议案

【答案】：C

【解析】纪要属于法定文种，它通常是在会议后期，甚至会议结束后，对会议内容进行选择、归纳、加工提炼而形成的，用于传达会议主要精神和议定事项。会议记录是对会议过程的原始记录，不属于法定文种。提案是提交会议讨论决定的建议，不是这种会后提炼形成的法定文种。议案是由法定机关和人大代表向本级人民代表大会提出，也不符合会后提炼的特征。所以该题答案是纪要。

6、文书档案的基本保管单位是（）。

A.条款

B.文件

C.案卷

D.组卷

【答案】：C

【解析】文书档案以文件为基本保管单位，则难以系统反映出机关、企业、事业单位主要职能活动的历史面貌；以组卷为保管单位，组卷工作相对复杂且主观性较强。条款一般不是文书档案的保管单位表述。而案卷是由互有联系的若干文件组合而成并放入卷夹、卷皮的档案保管单位，它能系统地反映特定机关或单位在一定时期内的