环境艺术设计毕业论文自考.docxVIP

目录

TＯC\o1-３＂＼u第一章绪论?PAGEＲEF＿Ｔoc\h1

一、中国古建筑的兴衰?ＰＡGEＲＥF_Tｏｃ\ｈ1

二、中国当代人所居住的建筑文化环境?ＰAGERＥＦ_Tｏｃ\ｈ1

三、当前居住环境中的某些弊端 PＡGＥREＦ_Toc＼ｈ２

第二章中西景观和建筑差异 PAGEＲEF_Toｃ\h4

一、景观建筑平面的构成?PAGEＲEＦ_Toｃ\ｈ4

二、建筑立面的构图?PAGＥREF_Toc\ｈ4

三、中西建筑各自的优势?PＡＧEREF_Toc\h4

第三章中国古代建筑设计在现实运用的方法?ＰＡGＥREＦ_Ｔoc\h４

结语 PAGERＥＦ_Toｃ\ｈ４

参考文件 PAGEREＦ＿Ｔｏｃ\h4

致谢?ＰAＧEＲＥＦ_Ｔｏc\h５

浅谈中国古代建筑在景观设计上的运用

洪昊

环境艺术设计专业089级

摘要:中国建筑以木见长，欧式建筑以石见长，两者在空间感、舒适度、安全性、环境气氛、使用效率等都有很大的差异。木材在中国几千年的历史长河中,不管是室内还是室外，都是最为生动、最为活跃的因素，具备举足轻重的地位。随着世界文化的交流，欧式的石质建筑以其不易腐蚀，强度更高，修建难度不高的特征，逐渐取代了在人口越来越多,社会节奏越来越快的中国老式木质建筑。但是，木质建筑是中国的一个千年文化的传承,远非当代设计的鸡肋,在5．1２地震中木质建筑所体现出其独特的安全性，以及其强烈的中国风,再次唤醒了许多设计师对中国古代建筑的热情,假如能将中国古代建筑与当代建筑相结合,将会达成更加好的设计及美学文化效果。

关键词:木质结构；中西结合；中国文化

Haｏhong

Aｒtdｅpartｍeｎt,ｄecoratｉvedesｉｇn,ＧraｄｅInｓｔrｕcｔor:yoｎｇhoｎｇchｅｎ

Aｂstract:

Keyworｄｓ：

第一章绪论

一、中国古建筑的兴衰

中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的。它是一个赏心悦目标视觉艺术和清净环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体体现。它既具备几何构成又有模式体现和逻辑构成。此外,本土产生过的儒教、道教，东汉前后西域的西王母、南亚的佛教、西亚的波斯教、伊斯兰教、景教、摩尼教,使中国形成了一个亚洲宗教聚集之地。特别是儒教、佛教的影响最为深远、广泛。但是,这些影响似乎只影响到人的精神,而极少如同欧洲基督教、天主教之教堂建筑受影响之大。也就是说，外来宗教建筑传到中国来,到曰后都中国化了。

但到了近代之后，面对西方近代较为迅速发展的技术以及文化艺术,中国的学者逐渐忽视了中国原有的科学技术和文化底蕴,模仿西方建筑的形式和格调,对于中国古建筑,只把爱好放在收集古代建筑的装饰图案上，而不是着手于对中国建筑问题作通盘的研究和分析。

二、中国当代人所居住的建筑文化环境

在二十一世纪这个科学发达的今天，人们无一例外滴隐藏在钢筋混凝土的都市中，也无一例外地经过“四周白墙”的形式构成了我们现今的居住、工作、生活空间。但是,当人们闲暇之时,却往往走到山间古庙中，观赏着中国五千年文化所遗留下为数不多的木质建筑,那种沁人心脾的感觉是现今钢筋混凝土空间所无法带給我们的。(如图1．1、1.2)

图１．1成都市文殊院一角图1.2都江堰青城山一角

而最近的一项调查，许多生活在大都市的人并不喜欢西方人所带来的长方形建筑，特别是在崇尚自然美的中国来说。费莱彻(Ｆlｅtcher）的《比较法世界建筑史》有过这么的话：“西方人心目中的美术,只有绘画为中国人所认可,雕塑、建筑以及工艺品都被人认为是一个匠人的工作。艺术是一个诗意的（感情上的）而不是物质上的,中国人醉心于自认的美而不着重由建筑而带来的感受,它们只但是是被当作一个生活上的实际需要而已。”即使这个时代的观念和此前大相径庭,但在中国古代显然是没有将建筑完全当作一个艺术。

直到现在，大部分开发商似乎也没有将建筑当成是一个艺术、一个工艺品来修建，在许多都市的街道,一条不长的道路两边,往往林立了几乎模仿世界各色格调的建筑，放眼望去,眼花缭乱,却丝毫体现不出中国千年的文化景观。

三、当前居住环境中的某些弊端

随着都市人口的不停增加，为了在都市这块有限的土地上制造出最大的空间,高楼大厦自然成为了建筑开发商的首要选择。而随着高楼大厦的拔地而起，许多新的问题摆在了面前。特别是如下几种方面：（一)安全性；（二）光污染;(三)噪声污染;（四）都市生态环境。

安全性

随着建筑越修越高，相应的工程难度也是随几何等级增加。高空坠物、电梯坠落甚至大楼崩塌（图1．3)对于现在的老百姓来说也已经是屡见不鲜。即使许多安全性问题都起源于工程质