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常宁市2025年第二批公开选调事业单位工作人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、刘男按照当地习俗向戴女支付了结婚彩礼现金10万元以及金银首饰数件,婚后不久刘男便主张离婚并要求返还彩礼。关于该彩礼的返还,下列哪一选项是正确的?()
A.因双方已办理结婚登记,故不能主张返还
B.刘男主张彩礼返还,不以双方离婚为条件
C.已办理结婚登记,未共同生活的,可主张返还
D.已办理结婚登记,并已共同生活的,仍可主张返还
【答案】:C
【解析】本题可依据相关法律规定,对各表述逐一分析。根据相关法律及司法解释,当事人请求返还按照习俗给付的彩礼,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:(一)双方未办理结婚登记手续;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活;(三)婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定,应当以双方离婚为条件。已办理结婚登记,并不意味着绝对不能主张返还彩礼,若存在双方办理结婚登记手续但确未共同生活或者婚前给付并导致给付人生活困难且以离婚为条件等情况,是可以主张返还的,所以“因双方已办理结婚登记,故不能主张返还”的表述错误。刘男主张彩礼返还,对于办理结婚登记后要求返还彩礼适用“双方办理结婚登记手续但确未共同生活”“婚前给付并导致给付人生活困难”情形时,应当以双方离婚为条件,所以“刘男主张彩礼返还,不以双方离婚为条件”表述错误。根据上述法律规定,已办理结婚登记,未共同生活的,可在离婚的条件下主张返还彩礼,该表述正确。已办理结婚登记并已共同生活的,若不存在婚前给付并导致给付人生活困难等法定情形,一般不能主张返还彩礼,所以“已办理结婚登记,并已共同生活的,仍可主张返还”表述错误。综上,正确表述为已办理结婚登记,未共同生活的,可主张返还。
2、当正文之后的空白无法容纳印章、签署人、签名单及成文日期时,不宜采用下列哪种解决方法()。
A.调整正文行距
B.标记“此页无正文”
C.调整正文字体
D.调整正文字距
【答案】:C
【解析】当正文之后的空白容不下印章或签署人、签名单、成文日期时,通常可以通过调整正文的排版来解决,比如调整正文行距、正文字体、正文字距等方式,能够在一定程度上增加页面可使用空间,使印章、签署人等内容有合适的位置。而标记“此页无正文”这种做法并不适用于解决该问题,它一般是用于特定的文档格式标注情况等,并非解决空间不足的手段。所以不宜采用的解决方法是标记“此页无正文”。
3、公元399年,一位东晋高僧从长安出发,经西域前往天竺寻求戒律。他游历了30余国,历时14年之久,收集了大批梵文经典,并撰写了《佛国记》等著作。这位被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家的东晋高僧是()。
A.玄奘
B.慧能
C.法显
D.鉴真
【答案】:C
【解析】本题主要考查对东晋时期高僧事迹的了解。题干中描述的人物在公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,游历30余国,前后历时14年,收集了大批梵文经典,撰写了《佛国记》等著作,被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家,且为东晋时期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取经是在唐贞观年间,与题干中东晋时期的时间信息不符。慧能是禅宗六祖,其主要贡献在于对禅宗思想的发展和传播,并非是到海外取经求法的大师,与题干描述的事迹不相关。法显是东晋高僧,于公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,前后历时14年,游历30余国,带回大量梵文经典,并撰写了《佛国记》,符合题干所描述的各项信息。鉴真是唐代高僧,他主要是东渡日本,传播佛教文化和唐朝的先进技术及文化,并非到天竺取经求法,与题干内容不符。综上,正确答案是法显。
4、“干饭人、干饭魂……”随着生活水平提升,如今年轻人以能吃、爱吃、会吃为荣,他们对困难时期人们提倡的节衣缩食难以产生共鸣。这说明()。①社会存在决定社会意识②经济基础决定上层建筑③价值判断和价值选择往往会因人而异④价值判断和价值选择具有社会历史性
A.②④
B.①④
C.②③
D.①③
【答案】:B
【解析】本题可根据题干内容对各原理进行分析判断。随着生活水平的提高,年轻人体会到的是物质相对丰富的生活,所以以能吃、爱吃、会吃为荣,对困难时期人们提倡的节衣缩食很难产生共鸣,这体现了社会存在的变化决定了社会意识的变化,说明社会存在决定社会意识。价值判断和价值选择的社会历史性是指价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。不同时期人们面临的社会经济状况不同,使得人们的价值判断和价值选择也有所不同,困难时期人们提倡节衣缩食,而现在年轻人以能吃、爱吃、会吃为荣,这体现了价值判断和价值选择具有社会历史性。上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。题干中并没有涉
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