《生育制度》之内婚和外婚.pptVIP

《生育制度》

——内婚和外婚

一、作者简介

二、《生育制度》目录

三、《生育制度》简介

四、《生育制度》内婚和外婚

五、浅评内婚和外婚

一、作者简介

费孝通（1910-2005），字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制卿》、《行行重行行》等。

三、《生育制度》简介

本书是一本关于家庭社会学的著作，曾在社会上产生广泛的影响。作者根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育，凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。其中包括：配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。作者在书中对这些问题的剖析的提出的一些理论观点，对我们今天如何处理家庭婚姻问题、子女教育问题等仍然很有教育意义。

四、《生育制度》内婚和外婚

内婚和外婚的概念

内婚：指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例。一称族内婚。

外婚：又称“族外婚”。是指同一氏族内男女禁止通婚，只能在外氏族男女间选择配偶的婚姻制度。

（一）、夫妻之间

人之间所以有夫妻的结合，无非是为了要使孩子们能得到适当的抚育……

在家庭里人们还得全面的合作，整体的生活

全面合作的团体中决不能是一个大都会的缩影。合作的分子不是共生而是一致。

夫妇关系是人和人关系中最需要契洽的一种，因为他们在生活上所接触的方面太多了，他们在生活上互相依赖的程度太深了。

在一个真正‘理想的’婚姻里，我们所能发见的，不只是一个性爱的和谐，更是一个多方面的而且与年俱进的感情调协，一个趣味与兴会的结合。一个共同生活的协力发展，一个生育子女的可能的合作场合，并且往往也是一个经济的单位集团。

弗雷泽：在生物界中，纯种遗传所能得到变异的机会少，因之，适应环境的能力较弱……

作者观点：性感的淡漠若是事实，与其说是出于本能，不如说是出于社会的陶冶，是乱伦禁律所养成的心理；不是自然的，是人为的。

从社会生活上去考虑，外婚在维持社会结构的完整上有重要的贡献。

性的关系带着极强烈的亲密感情，甚至可说是不顾一切的冲动。

性的关系是一种很原始的关系，费先生所说的原始关系，就是先于文化的。这种强烈的冲动可能销毁一切后起的、用社会力量所造下的身份。

社会关系是行为的模式，是一种轨道，贵在能持久。因之，社会总是不太鼓励社会关系的改变的。

五、浅评内婚和外婚

恋爱是一种自然行为，婚姻是一种社会行为。

在人类的生存与种族繁衍中，婚姻与生育起着举足轻重的作用。如果没有生育，人类将无法延续；如果没有婚姻制度，社会的结构与社会的关系网络将会陷入一片混乱。

费老认为，婚姻应该是一种社会行为，是一种具有社会含义的事情，和性行为是分开的，因此，男子与女子的性关系并不决定其婚姻关系。

费老将婚姻看作是一种义务，是人传宗接代，不只是自己，也是对社会的一种责任。婚姻是为了传宗接代，两个人并不一定要有爱情而结合。

个人观点：婚姻当以爱情为前提，有了爱情的婚姻才是完整的婚姻，没有爱情的婚姻是为了家族利益的结合。

理想的婚姻是爱情升华到一定程度的表现。

爱情最后的转化会随着婚姻的建立成为亲情，亲情是牢固而长久的。