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金华市磐安县教育系统教师招聘6人备考题库（面向2026年普通高校应届毕业生）

第一部分单选题(50题)

1、十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。（）、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。

A.严复

B.康有为

C.郭沫若

D.陈独秀

【答案】：D

【解析】十月革命后，陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，并倡导运用马克思主义改造中国社会。严复是中国近代著名的翻译家、教育家，他主要贡献是翻译西方学术著作，传播了西方的思想文化，尤其是“物竞天择，适者生存”的观点对当时的中国社会产生了很大影响，但并非积极传播马克思主义之人。康有为是戊戌变法的主要倡导者和领导者，他主张通过改良的方式实现君主立宪，其思想主要源于传统儒家思想与西方政治学说的结合，也未积极传播马克思主义。郭沫若主要是中国现代著名文学家、历史学家、考古学家等，在文学创作和历史研究等方面有重要贡献，并非十月革命后最早积极传播马克思主义的代表人物。所以正确答案应是积极参与新文化运动、创办《新青年》杂志并在传播马克思主义方面发挥重要作用的陈独秀。

2、劳动者获得的报酬为工资，企业家获得的报酬是（）。

A.分红

B.奖金

C.利润

D.年薪

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对劳动者和企业家报酬形式的理解。劳动者通常以工资作为主要报酬形式，而对于企业家而言，其经营企业的目的在于追求盈利，所以企业家的报酬主要体现为企业运营所获得的利润。分红是企业在盈利之后，按照一定比例向股东分配的利润，并非企业家报酬的一般性表述；奖金一般是对员工在特定工作表现或完成特定目标时给予的额外奖励，并非企业家最核心的报酬形式；年薪则是一种固定期限的薪酬支付方式，常见于企业中高层管理人员等，但不能全面代表企业家的报酬。因此，企业家的报酬是利润。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、按照事物发展的自然顺序以及人们对事物的认识过程来构建文章框架并组织材料的结构形式是（）。

A.总分式结构

B.综合式结构

C.横式结构

D.纵式结构

【答案】：D

【解析】按事物发展的自然顺序和人们对事物的认识过程建构文章框架与组织材料，这是纵式结构的特点。总分式结构是先总述，后分述，或者先分述后总述，或者先总述，再分述，最后总述；综合式结构是综合运用多种结构方式来组织文章；横式结构是围绕主题，从不同方面、不同角度进行并列式的叙述或说明。因此正确答案是纵式结构。

5、肖某盗窃了邻居家的摄像机，因担心被发现，两天后又偷偷将摄像机放回邻居家，肖某的行为属于（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.一般违法

【答案】：C

【解析】该题考查对不同犯罪形态和违法性质的理解与判断。犯罪行为完成且具备犯罪构成全部要件为犯罪既遂。本题中，肖某以非法占有为目的偷取邻居家摄像机，其行为已完成盗窃行为，且符合盗窃罪的构成要件，此时犯罪已既遂。即使肖某2天后将摄像机悄悄放回邻居家，这只是犯罪既遂后的返还财物行为，不影响犯罪既遂的认定。犯罪未遂是指已着手实施犯罪，因犯罪分子意志以外的原因而未得逞。肖某已成功偷到摄像机，并非未得逞，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或自动有效地防止犯罪结果发生。肖某是在偷到摄像机后才将其放回，并非在犯罪过程中主动放弃，不符合犯罪中止的条件。一般违法是