湖北三峡职业技术学院2026年“招才兴业”人才引进公开招聘13人备考题库完整答案详解.docxVIP

湖北三峡职业技术学院2026年“招才兴业”人才引进公开招聘13人备考题库完整答案详解.docx

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湖北三峡职业技术学院2026年“招才兴业”人才引进公开招聘13人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、月食通常容易发生在农历()。

A.初一

B.初八

C.十五

D.二十

【答案】:C

【解析】月食是一种天文现象,其形成原理是地球在背着太阳的方向会出现一条阴影,称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指没有受到太阳光直射的地方,而半影则是只受到部分太阳光直射的区域。当月球运行进入地球的阴影区域时,原本可被太阳光照亮的部分,有部分或全部不能被直射阳光照亮,从而使得位于地球的观测者无法看到普通月相,这便形成了月食现象。农历是中国传统历法,它根据月相的变化周期来确定日期。在农历十五左右,月球运行到地球的外侧,即太阳、地球、月球大致排成一条直线时,月球有可能进入地球的阴影区域,从而发生月食。而初一的时候,月球位于太阳和地球之间,此时月球被太阳照亮的一面背向地球,我们看不到月球,这种情况被称为朔,是日食容易发生的时间。初八时,月相为上弦月,月球、地球和太阳的位置关系不满足月食形成的条件。二十的时候,月相接近下弦月,同样也不满足月食形成的位置要求。综上,月食往往容易发生在农历十五。

2、按照阶段数量划分,以下不属于经济周期经历阶段的是()。

A.复苏

B.垄断

C.繁荣

D.萧条

【答案】:B

【解析】经济周期是指经济活动沿着经济发展的总体趋势所经历的有规律的扩张和收缩,按照阶段数量可划分为四阶段,即繁荣、衰退、萧条和复苏。繁荣阶段是经济活动处于高水平的时期,表现为生产迅速增加,投资增加,信用扩张等;衰退是从繁荣到萧条的过渡阶段,经济开始从顶峰下滑;萧条阶段是经济活动处于最低水平的时期,表现为生产急剧减少,投资减少,失业严重等;复苏阶段是经济从萧条走向繁荣的过渡阶段,此时生产和销售回涨,就业增加,经济开始回升。而垄断是一种市场结构,指一个或少数几个企业控制一个行业的生产和销售,它并非经济周期所经历的阶段。所以答案选垄断对应的选项。

3、因紧急避险造成损害,若险情是由人为原因引起的,则()。

A.由紧急避险人承担民事责任

B.由引起险情发生的人承担民事责任

C.由紧急避险人和引起险情发生的人共同承担民事责任

D.由受害人自行承担民事责任

【答案】:B

【解析】本题考查紧急避险致人损害的民事责任承担问题。紧急避险是指为了使公共利益、本人或者他人的人身和其他权利免受正在发生的危险,不得已而采取的损害较小的另一方的合法利益,以保护较大的合法权益的行为。根据相关法律规定,因紧急避险造成损害的,如果险情是由人为原因引起的,那么应当由引起险情发生的人承担民事责任。这是因为引起险情的人对危险的发生存在过错,让其承担责任符合过错责任原则,能够更好地体现公平正义。若由紧急避险人承担民事责任,这对紧急避险人不公平,因为其实施紧急避险行为是为了保护合法权益,且是在不得已的情况下采取的措施;让紧急避险人和引起险情发生的人共同承担民事责任也不合理,紧急避险人并无过错;由受害人自行承担民事责任同样不符合法律规定和公平原则,受害人是无辜的,不应承担因他人过错导致的损害后果。所以,当险情是由于人为的原因所引起时,由引起险情发生的人承担民事责任。

4、电子政务这一概念的核心内容是()。

A.电子

B.因特网

C.计算机技术

D.政务

【答案】:D

【解析】电子政务是指国家机关在政务活动中,全面应用现代信息技术、网络技术以及办公自动化技术等进行办公、管理和为社会提供公共服务的一种全新的管理模式。它是将电子技术与政务工作相结合,而电子技术只是手段,政务才是核心内容,电子、因特网、计算机技术等都是围绕政务展开并为政务服务的。所以,电子政务作为概念,其核心内容是政务。

5、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中,惠子说“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”,意思是因为庄子不是鱼,所以庄子不可能知道鱼的快乐,这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受,即认为

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