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昭平县富罗镇中心幼儿园2026年春季学期招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、要集中建设行政审批、行政处罚、行政征收等行政网络运行系统，实现行政权力网上运行、网上办理、网上反馈。在公文写作中，此内容还需进行删、减、调整，调整后正确的为（）。

A.“要集中建设审批、处罚、征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行、网上办理”

B.“要集中建设行政审批、行政处罚、行政征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行”

C.“要集中建设审批、处罚、征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行、网上办理、网上反馈”

D.“要集中建设审批、处罚、征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行”

【答案】：D

【解析】在公文写作中应遵循简洁明了的原则。原表述“要集中建设行政审批、行政处罚、行政征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行、网上办理、网上反馈”存在表述重复啰嗦的问题。“行政审批、行政处罚、行政征收”中“行政”重复，可简称为“审批、处罚、征收”；“网上运行、网上办理、网上反馈”都是围绕行政权力网上操作，“网上运行”能涵盖“网上办理”和“网上反馈”的意思，但如果删除“网上办理、网上反馈”可能会使信息不够具体明确，完整保留“网上运行、网上办理、网上反馈”更能准确传达要实现行政权力网上全流程处理的意图。所以调整后正确的表述是“要集中建设审批、处罚、征收等行政网络运行系统，实现行政权力的网上运行、网上办理、网上反馈”。

2、经济全球化的实质是（）的趋同或认同过程。

A.社会政治制度

B.产品生产标准

C.国际生产布局

D.经济规则制度

【答案】：D

【解析】经济全球化是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体的过程。经济全球化的实质是经济规则制度在全球范围内的趋同或认同过程。不同国家有着不同的社会政治制度，其受历史、文化、民族等多种因素影响，在短期内不会因经济全球化而趋同或认同，所以社会政治制度并非经济全球化的实质。产品生产标准会因行业、国家发展水平和市场需求不同而存在差异，虽然在经济全球化过程中会有一定的协调和统一，但并非经济全球化的核心实质。国际生产布局是经济全球化在生产领域的一种表现，是基于资源配置、成本等因素进行的调整，并非经济全球化的实质。而经济规则制度的趋同，如贸易规则、投资规则等，能为经济全球化提供保障和规范，促进全球经济的整合和发展，使各国经济在统一的规则框架下进行交流与合作，所以经济全球化的实质是经济规则制度的趋同或认同过程。

3、政治社团指的是在社会政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程的社会团体。下列不属于政治团体的一项是()。

A.为了反映和维护工人群众利益,协调工人与国家、集体之间关系而建立的同业工会

B.维护和反映高校学生的利益与要求,并沟通政府与高校学生的联系的全国学联

C.每星期到教堂去的人们自发组成唱诗班

D.中国共产主义青年团

【答案】：C

【解析】政治社团的定义要点为：一是按照特定的利益集合在一起；二是有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程。例如，到教堂去的人们自发组成唱诗班，这与政治生活无关，所以不是政治社团。

4、关于“无事不登三宝殿”中的“三宝”，下列理解正确的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、钵盂、禅杖

C.书、剑、琴

D.璎珞、数珠、法服

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“无事不登三宝殿”中“三宝”含义的理解。“无事不登三宝殿”是一个常见俗语，其中“三宝”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教创始人释迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教义；僧指继承和宣扬佛教教义的僧众。袈裟、钵盂、禅杖是僧人修行所用的物品，并非“三宝”所指。书、剑、琴是传统文人常伴之物，与“三宝”概念无关。璎珞、数珠、法服也是佛教相关的器物，不是“三宝”的正确解释。因此，正确答案为佛、法、僧。

5、下列诗句与江西有关的是（）。

A.仰观宇宙之大，俯察品类之盛

B.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

C.昔闻洞庭水，今上岳阳楼

D.分野中峰变，阴晴众壑殊

【答案】：B

【解析】本题可根据各诗句的出处及所描述的地点来判断是否与江西有关。第一句“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”出自东晋王羲之的《兰亭集序》，描述的是兰亭周边的景象，兰亭位于浙江绍兴，与江西无关。第二句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”出自唐代王勃的《滕王阁序》，滕王阁坐落于江西南昌，此诗句描绘的正是滕王阁的景色，与江西有关。第三句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”出自唐代杜甫的《登岳阳楼》，洞庭湖和岳阳楼都在湖南，与江西没有关联。第四句“分野中峰变，阴晴众壑殊”出自唐代王维的《终南山》，终