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通辽市扎鲁特旗事业单位2026年第一批次人才引进39人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）猿人已掌握人工取火技术。

A.元谋

B.蓝田

C.巫山

D.北京

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同猿人掌握人工取火技能情况的了解。元谋猿人生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们还不懂得人工取火。蓝田猿人大约生活在距今115万-70万年前，处于旧石器时代早期，也尚未掌握人工取火的技术。巫山猿人生活在距今约201-204万年前，是亚洲发现的最早的人类化石之一，同样没有证据表明其懂得人工取火。北京猿人生活在距今约70万-20万年前，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，并且在长期的实践中掌握了人工取火的技术。综上，懂得人工取火的猿人是北京猿人。

2、现代企业制度是以市场经济为基础，以企业法人制度为主体，以有限责任制度为核心，以（）为条件的新型企业制度。

A.自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束

B.产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学

C.政企分开、宏观管住、微观放开

D.面向市场、自由经营、自由发展

【答案】：B

【解析】现代企业制度是指以市场经济为基础，以企业法人制度为主体，以有限责任制度为核心，以产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学为条件的新型企业制度。自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束是企业作为市场主体应具备的特征，并非现代企业制度的条件。政企分开、宏观管住、微观放开是政府经济管理的一种模式，与现代企业制度的核心条件不相符。面向市场、自由经营、自由发展的表述不准确，企业经营需要遵循一定的规范和原则，并非完全自由。所以本题应选产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学。

3、“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的（）原理相一致。

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识，从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践，从实践到认识

【答案】：B

【解析】“从群众中来，到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来，经过分析研究上升为理论认识，这相当于从实践到认识的过程；再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践，并在实践中检验和发展这些认识，这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识，再从认识到实践，循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识，“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节，没有完整体现“从群众中来，到群众中去”的全部过程；从理性认识回到实践只强调了后半部分；从认识到实践，从实践到认识顺序错误。所以“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论从实践到认识，从认识到实践的原理相一致。

4、成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”是指古代的一种（）。

A.乐器

B.祭祀用品

C.装饰品

D.炊具

【答案】：D

【解析】“钟鸣鼎食”描绘的是古代富贵人家生活的奢华场景，吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食物。鼎在古代最初是一种用于烹煮食物的炊具，随着时间推移，它逐渐具有了更多文化和礼仪上的象征意义，但追根溯源其本质是炊具。并非乐器，乐器主要用于演奏音乐，而鼎并不具备典型乐器的特征；也不是单纯的祭祀用品，虽然鼎在祭祀活动中会被使用，但它有更基础的炊具用途；同样不是装饰品，装饰品主要用于装饰作用，这并非鼎的核心用途。因此成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指古代的一种炊具。

5、陈某和开发商王某签订房屋买卖合同，王某提议把部分房款算作装修费用，这样能让陈某少交契税，当时陈某未表示反对。后来陈某以装修费过高为由，向法院请求变更装修费用。该装修费用条款的效力应如何认定？（）

A.是双方当事人真实意思表示，有效

B.显失公平，可变更

C.以合法形式掩盖非法目的，无效

D.双方恶意串通，无效

【答案】：C

【解析】本题可根据相关法律规定，结合题干中双方签订合同的行为目的来判断装修费用条款的效力。双方约定将部分房款算作装修费用，其目的是为了使陈某少交契税，少交契税的行为违反了税收法规，属于规避法律的行为。这是一种以表面上签订关于装修费用的条款这种合法形式，来掩盖逃避缴纳契税这一非法目的的行为。根据法律规定，以合法形式掩盖非法目的的民事法律行为无效。所以该装修费用条款是以合法形式掩盖非法目的，应认定为无效。该条款并非双方当事人的真实意思表示，双方真实意思是为了少交契税而不是正常的装修费用约定，所以不能认定为有效。显失公平是指一方当事人利用对方处于危困状态、缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，本题并非这种情况，因此不能认定为显失公平可变更。题干中没有体现出双方恶意串通损害国家、集体或者第三人利益