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明德望城学校2026年上学期校聘教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于唯心主义观点的是（）。

A.有无相生，难易相成

B.未有天地之先，毕竟是先有理

C.心外无物，心外无理

D.存在就是被感知

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质，可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。“未有天地之先，毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原，属于客观唯心主义观点。“心外无物，心外无理”强调人的内心是世界的本原，是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准，认为感觉是世界的本原，属于主观唯心主义。“有无相生，难易相成”体现的是辩证法思想，表明事物相互依存、相互转化，没有将意识视为世界的本原，不属于唯心主义观点。综上，不属于唯心主义观点的表述是“有无相生，难易相成”。

2、“守株待兔”的故事中，农夫所犯的错误在于混淆了（）之间的关系。

A.偶然性与必然性

B.现象与本质

C.可能与现实

D.原因与结果

【答案】：A

【解析】“守株待兔”讲述的是农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子后，便每天守在树桩旁等待兔子再次出现，却再也没有等到。这一故事中，兔子撞死在树桩上是一个偶然事件，而农夫却将其当作必然会经常发生的事情，天天守在树桩旁，这体现了农夫混淆了偶然性与必然性之间的关系。现象与本质强调的是事物外在表现和内在根本性质的联系，“守株待兔”故事中并未体现农夫对现象与本质关系的混淆。可能与现实反映的是事物发展过程中潜在趋势和当前实际存在状态的关系，此故事重点并非在探讨可能与现实的混淆。原因与结果是揭示事物前后相继、彼此制约的因果联系，“守株待兔”主要不是关于原因与结果关系的错误认知。所以该故事中农夫所犯错误在于混淆了偶然性与必然性之间的关系。

3、大数据（bigdata）是指无法在一定时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合，是需要新处理模式才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力的海量、高增长率和多样化的信息资产。下列关于大数据的分析理念的说法中错误的是

A.在数据基础上向于全体数据而不是抽样数据

B.在分析方法上更注重相关分析而不是因果分析

C.在分析效果上更追究效率而不是绝对精确

D.在数据规模上强调相对数据而不是绝对数据

【答案】：D

【解析】大数据分析理念具有多方面的特点。在数据基础方面，倾向于利用全体数据而非抽样数据，这是因为全体数据能够提供更全面、更准确的信息，有助于进行更精准的分析和决策。在分析方法上，更注重相关分析而非因果分析。相关分析可以发现数据之间的关联模式，即使不清楚因果关系，也能从这些关联中获得有价值的信息和洞察。在分析效果上，更追求效率而非绝对精确。由于大数据体量巨大，要在有限时间内获取有价值的信息，因此往往采取能够快速得出结果的分析方法，而不是一味追求精确到极致。而关于数据规模，大数据强调的是绝对数据。绝对数据能更直接地反映实际情况和规模大小，对于全面了解和评估事物具有重要意义，并非强调相对数据。所以错误的说法是在数据规模上强调相对数据而不是绝对数据。

4、某次足球比赛前，甲、乙、丙、丁四位运动员猜测他们的上场情况。甲：我们四人都不会上场；乙：我们中有人会上场；丙：乙和丁至少有一人上场；丁：我会上场。四人中有两人猜测为真两人猜测为假，则以下哪项断定成立？（）

A.猜测为真的是乙和丙

B.猜测为真的是甲和丁

C.猜测为真的是甲和丙

D.猜测为真的是乙和丁

【答案】：A

【解析】由题干可知：①甲认为四人都不会上场；②乙认为四人中有人会上场；③丙认为乙、丁至少有一人会上场；④丁认为丁会上场；⑤四人的猜测中两真两假。①和②是矛盾关系，矛盾关系必有一真必有一假。根据⑤可知，丙和丁的猜测也必然是一真一假。假设丁的猜测为真，即丁会上场，因为只要丁上场，就满足丙所说的乙、丁至少上一个上场，所以丙的猜测也一定为真。这样丙、丁的猜测就均为真了，这与题干要求的丙、丁一真一假矛盾，所以丁的猜测一定为假，也就是丁不会上场。丁不会上场，而丙、丁一真一假，所以丙的猜测为真，且上场的是乙。既然上场的是乙，那就说明四个人中有人会上场，所以乙的猜测为真，甲的猜测为假。综上，猜测为真的是乙和丙。

5、电视连续剧《汉武大帝》展现了汉武帝刘彻采取多种措施最终实现大一统的历程。他派遣大将卫青、霍去病抗击的是哪个少数民族的进攻（）。

A.契丹族

B.女真族

C.蒙古族

D.匈奴族

【答案】：D

【解析】本题可结合不同少数