关于唐山市开平区公开招聘社区工作者20人的备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

关于唐山市开平区公开招聘社区工作者20人的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列说法错误的是（）。

A.大兴安岭在我国黑龙江省境内，是全国面积最大的林区

B.内蒙古是中国发现岩画最丰富的地区

C.松辽平原是我国重要的粮食生产基地，是世界著名的玉米带

D.辽宁省在“中华民国”时期被称为奉天省

【答案】：A

【解析】大兴安岭位于中国内蒙古自治区东北部和黑龙江省北部，全长1220千米，宽200～300千米，原始森林茂密，是我国重要的林业基地之一。

2、从家电行业的整体发展趋势来看，高端化与智能化正逐渐成为产品发展的主流方向，以往仅依靠产品基础功能的硬件已不再占据主导地位，这一现象表明（）。

A.大众消费理念中的基础功能性已经让位于智能性

B.家电市场会很快重新洗牌，淘汰与加入成为常态

C.市场空间足够大，需求丰富多元，因此不必太在意

D.科技创新能力决定了一个企业的生存和盈利能力

【答案】：A

【解析】从家电行业呈现高端化、智能化成为产品发展主流方向，基础功能硬件不再占据主导地位的现象进行分析。在市场发展进程中，科技创新能力对于企业至关重要。随着科技的不断进步，家电行业对产品的科技含量要求越来越高。高端化、智能化成为主流方向，意味着企业只有不断提升科技创新能力，推出符合市场需求的高端、智能产品，才能在激烈的市场竞争中立足。如果企业缺乏科技创新能力，仍然依赖产品的基础功能，就难以适应市场的变化，会逐渐失去市场份额，进而影响企业的生存和盈利能力。大众消费理念并非是基础功能性完全让位于智能性，基础功能依然是产品的重要组成部分，只是在高端化、智能化趋势下，消费者对智能性等有了更多的关注和需求，并非简单的让位关系。题干中并未给出足够信息表明家电市场会很快重新洗牌且淘汰与加入成为常态，这种说法缺乏依据。市场空间大、需求丰富多元，但企业不能因此而不在意。在竞争激烈的家电市场中，不紧跟高端化、智能化的趋势，不注重科技创新，依然会面临被淘汰的风险。综上，该现象表明科技创新能力决定了一个企业的生存和盈利能力。

3、由市纪委主办，市纪委和市委宣传部联合下发的公文，需要加盖的印章是（）

A.市纪委、市委宣传部

B.市委宣传部

C.市纪委

D.市委办公厅

【答案】：A

【解析】由市纪委主办，市纪委和市委宣传部联合下发的公文，意味着这份公文是这两个部门共同发出的。按照公文处理规定，联合行文时，所有发文机关都应当加盖印章，所以需要加盖市纪委和市委宣传部的印章。

4、张某（女）与李某（男）经人民法院判决不准离婚。依据《民法典》规定，此后双方分居满（）年后，张某再次提起离婚诉讼，人民法院应当准予离婚。

A.一

B.二

C.三

D.五

【答案】：A

【解析】依据《中华人民共和国民法典》第一千零七十九条规定，经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。因此，经人民法院判决不准离婚后，双方分居满一年，张某再次提起离婚诉讼，人民法院应当准予离婚。

5、喜气洋洋:欢乐()

A.气象万千：天气

B.寻根究底：问题

C.画蛇添足：多余

D.眼明手快：好动

【答案】：C

【解析】喜气洋洋与欢乐是对应关系，因为喜气洋洋形容的就是欢乐的样子；画蛇添足与多余是对应关系，因为画蛇添足描述的是多余的事情。考点：类比推理

6、生活中，我们常说做事情一定要有个度，这个“度”是指（）

A.事物量变的数量

B.事物保证一定质的量的限度

C.引起事物质变的时间

D.事物保持一定量的质的限度

【答案】：B

【解析】本题考查对“度”这一概念的理解。在哲学范畴中，度是一个非常关键的概念，它与事物的质和量有着紧密的联系。事物的质是指一事物区别于他事物的内在规定性，而量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性。质和量的统一表现为度。度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。在这个限度内，事物的质保持不变；超出这个限度，事物就会发生质变。也就是说，度是保证事物一定质的量的限度。而事物量变的数量只是描述了事物在量方面的变化情况，并非“度”的准确含义；引起事物质变的时间，强调的是时间因素，与“度”所表达的质和量的关系无关；事物保持一定量的质的限度，表述颠倒了质和量的关系。因此，生活中所说做事情要有个“度”，指的是事物保证一定质的量的限度。

7、唯心主义的基本形式是()

A.客观唯心主义与主观唯心主义

B.一元论唯心主义与二元论唯心主义

C.经验论唯心主义与唯理论唯心主义

D.辩证唯心主义与形而上学唯心主义

【答案】：A

【解析】唯心主义基本形式是客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义将客观精神当作世界本原，主观唯心主义把人的主观精神看作世界本原，其他分类均不符其基本形式。

8、（）