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第一部分单选题(50题)

1、人的行为由（）所决定，当人们产生需求且未得到满足时，便会引发人们的欲望。

A.动机

B.意识

C.目标

D.情绪

【答案】：A

【解析】人的行为通常是由动机所驱动和决定的。动机是激发和维持个体进行活动，并导致该活动朝向某一目标的心理倾向或动力。当人们产生某种需要却未能得到满足时，内心就会产生紧张感，这种紧张感会促使人们产生欲望，进而引发满足需要的行为，而这个过程背后的推动力量就是动机。意识主要是指人对周围环境和自身状态的感知和觉察，它虽然对行为有一定的影响，但并非直接决定行为的因素。目标是行为想要达成的结果，它是在动机的驱使下设定的，是行为的方向，而非决定行为产生的根本原因。情绪是人们对客观事物的态度体验及相应的行为反应，它可以影响行为的强度和方式，但不是决定行为产生的关键因素。所以人的行为是由动机决定的。

2、某市劳动局请求省歌舞团派专业人员指导“劳动者之歌”文艺晚会，应使用的文种是（）。

A.请示

B.通知

C.函

D.纪要

【答案】：C

【解析】在公文使用规则里，请示适用于向上级请求指示、批准。而此情境中某市劳动局和省歌舞团并非上下级关系，所以不适用请示。通知是用来发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，显然该情境不是通知适用的场景。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，某市劳动局与省歌舞团是不相隶属的关系，请求省歌舞团派专业人员指导文艺晚会属于商洽工作，所以用函是合适的。纪要主要用于记载会议主要情况和议定事项，和本题请求指导文艺晚会的情况不相符。综上，应使用的文种是函。

3、下列有关人文常识的说法正确的一项是（）。

A.孟子，名轲，春秋时期儒家代表人物，主要作品有《孟子》

B.《诗经》又称《诗三百》，是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，先秦时期开始称为《诗经》

C.《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例

D.刘义庆，袭封临川王，其主持编纂的《世说新语》是我国第一部文艺理论专著

【答案】：C

【解析】孟子是战国时期儒家的代表人物，所以该项说法错误。《诗经》原名《诗》或《诗三百》，在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，所以该项说法错误。《史记》全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列传，共130篇，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史，是我国第一部纪传体通史，开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例，该项说法正确。《世说新语》是“志人小说”的开端，南北朝时刘勰所著的《文心雕龙》才是我国第一部文艺理论专著，所以该项说法错误。

4、对收到的公文进行初审时，初审的重点不包括（）。

A.是否应当由本机关办理

B.是否符合行文规则、文种、格式是否符合要求

C.行文理由是否充分，行文依据是否准确

D.涉及其他地区或者部门职权范围内的事项是否已经协商、会签

【答案】：C

【解析】公文初审重点有是否应当由本机关办理、是否符合行文规则且文种和格式是否符合要求、行文理由是否充分及行文依据是否准确、涉及其他地区或者部门职权范围内的事项是否已经协商会签等。题目问的是初审重点不包括的内容，但所给选项均为初审重点内容，所以由于没有提供非初审重点的选项，无法直接给出正确答案。需要结合相关知识进一步判断题目是否出题有误或补充完整题目信息。

5、量变中的阶段性部分质变表现了()

A.事物内部各部分之间变化的不平衡性

B.事物整体与某些构成部分之间变化的不平衡性

C.事物与事物之间变化的不平衡性

D.事物的本质属性与非本质属性之间变化的不平衡性

【答案】：D

【解析】量变中的阶段性部分质变，是事物发展过程中本质属性相对稳定，而非本质属性发生较大变化，体现了本质属性与非本质属性之间变化的不平衡性。

6、组织文化可分为强文化和弱文化，这二者最主要的区别在于对组织（）的认同程度不同。

A.价值观

B.行为方式

C.工作制度

D.管理手段

【答案】：A

【解析】组织文化的强文化和弱文化，其本质的分别体现于成员对组织价值观的认同程度差异。强文化意味着组织成员高度认同组织的核心价值观，这种高度认同会促使成员自觉按照组织价值观去行动，组织的凝聚力和向心力较强。而在弱文化的组织中，成员对组织价值观的认同程度较低，导致组织缺乏统一的方向和行为准则，成员的行为和决策可能更多地基于个人的判断而非组织价值观。行为方式、工作制度和管理手段等方面都是受价值观影响的具体表现，它们是价值观在组织不同层面的外化，并非强文化和弱文化最主要的区别来源。所以，强文化和弱文化最主要的区别在于对组织价值观的认同