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- 2026-01-11 发布于河南
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绵竹市2025年公开招聘社区专职工作者备考题库
第一部分单选题(50题)
1、某学校甲、乙、丙三位老师年龄各不相同,一位喜欢足球,一位喜欢篮球,一位喜欢排球。现在知道:甲比喜欢足球的人年龄大;喜欢排球的老师比喜欢篮球的老师年龄小;乙老师年龄最大。由此可以推出()。
A.甲老师年龄最小
B.乙老师喜欢排球
C.丙老师喜欢足球
D.三人年龄大小无法确定
【答案】:C
【解析】按年龄排序,有以下条件:①乙年龄最大;②甲的年龄大于喜欢足球的人;③喜欢篮球的人年龄大于喜欢排球的人。由条件①和②可以推断出,乙的年龄大于甲,甲的年龄又大于喜欢足球的人,所以可以确定喜欢足球的人是丙,而且丙的年龄最小。再根据条件③,因为乙年龄最大,所以乙是喜欢篮球的;甲年龄居中,所以甲是喜欢排球的。
2、下列有关我国传统节日与习俗的说法错误的是()。
A.寒食节在正月,有起新火、踏青、插柳等习俗
B.端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗
C.七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗
D.社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社
【答案】:A
【解析】该题主要考查对我国传统节日与习俗相关知识的掌握。寒食节是在清明节前一二日而非正月,其习俗是禁烟火,只吃冷食,并不是起新火、踏青、插柳等习俗;起新火是古代在寒食节之后的一项传统习俗,踏青、插柳是清明节的习俗。端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗。七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗。社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社。所以说法错误的是关于寒食节的描述。
3、西周时期,一项既赋予诸侯相关权利,又要求诸侯履行相关义务的制度是()。
A.禅让制
B.分封制
C.郡县制
D.封建制
【答案】:B
【解析】该题主要考查西周时期赋予诸侯权利并要求其履行义务的制度。首先分析各选项所涉及制度的特点。禅让制是原始社会末期部落联盟民主推选首领的制度,并非西周时期的制度,不涉及赋予诸侯权利和要求诸侯履行义务的内容,所以不符合题意。分封制是西周时期周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战,既赋予了诸侯相关权利,又要求诸侯履行相关义务,符合题目描述。郡县制是秦朝开始实行的地方行政制度,郡守和县令由皇帝直接任免,与西周时期赋予诸侯权利和义务的制度不同,不符合题意。封建制一般指的是一种社会形态,并非西周时期特定的赋予诸侯权利并要求其履行义务的制度概念,不符合题意。综上,正确答案是分封制。
4、马克思主义哲学与各门具体科学的关系是()。
A.理性认识和感性认识的关系
B.形式与内容的关系
C.一般和特殊、共性和个性的关系
D.本质与现象、共性与个性的关系
【答案】:C
【解析】马克思主义哲学和各门具体科学的关系是一般和特殊、共性和个性的关系。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,它概括和总结了各门具体科学的成果,是一般的、共性的知识;而各门具体科学则是研究世界某一特定领域的特殊规律,是特殊的、个性的知识。理性认识和感性认识是认识过程的两个不同阶段,与马克思主义哲学和具体科学的关系不同。形式与内容是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的一对范畴,和本题所探讨的关系不相符。本质与现象是揭示客观事物的内在联系和外部表现的一对范畴,本质与现象、共性与个性这种表述不能准确体现马克思主义哲学和具体科学的关系。因此,马克思主义哲学和各门具体科学是一般和特殊、共性和个性的关系。
5、郑板桥在《画竹诗》中写道“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。下列选项中,与此蕴含的哲理一致的是()。
A.因地制宜,因时制宜
B.奢靡之始,危亡之渐
C.和实生物,同则不继
D.一着不慎,全盘皆输
【答案】:B
【解析】《画竹诗》“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”体现了量变与质变的辩证关系,即量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,强调通过长期的积累、不断地去芜存菁,最终实现从生疏到熟练的质的飞跃。“因地制宜,因时制宜”体现的是矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析,一切以时间、地点、条件为转移,与题干所体现的量变与质变关系哲理不同。“奢靡之始,危亡之渐”意思是奢靡行为开始之时,也是危亡渐渐来临之际,表明奢侈浪费等不良行为在量上的不断积累,会逐渐引发国家危亡等质的变化,体现了量变与质变的辩证关系,与题干哲理一致。“和实生物,同则不继”说明不同事物之间相互结合才能生成万物,强调的是矛盾的对立统一推动事物的发展,与题干哲理不符。“一着不慎,全盘皆输”强调部分对整体的影响,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用,与题干所涉及的量变与质变关系哲理不相符。
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