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宜春市教体局直属学校面向2026届高校毕业生招聘教师25人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、古时，驾车有“五驭”，《礼记》中有“入国不驰，入里必式”等要求，说的是古人的行车之德。今天，高速公路四通八达，私家车司空见惯，国人正加速驶入汽车社会，让观念和素养追上时代的车轮，显得日益追切。这段文字是一篇文章的结尾，文章最可能讲的是（）。

A.行车中的不文明行为

B.中国古代的行车礼仪

C.交通规则的演变过程

D.汽车社会的基本特征

【答案】：A

【解析】上述文段作为文章的结尾，是对文章内容的总结。文段通过古今对比提出对策，即在当今的汽车社会，要让国人的观念和素养追上时代的车轮。由此可以推断，前文内容应当重点阐述“国人的观念和素养”还没有追上时代的车轮，也就是应阐述行车中的不道德行为。而“中国古代”并非文段重点，应排除相关内容。另外，与“行车之德”无关的内容，属于偏离文段中心，也应排除。

2、儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中，体现中西文化交融的是（）。

A.儒

B.释

C.道

D.墨

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它起源于中国，是在本土文化的基础上发展起来的，在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景，没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派，以老子、庄子为代表，其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶，主要在中国本土文化环境中孕育和发展，并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立，是中国先秦时期的重要思想流派，强调兼爱、非攻、尚贤等思想，也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的，不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国，之后在中国不断传播、发展，并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐渐形成了具有中国特色的佛教文化，这一过程体现了中西文化（古印度文化与中国文化）的交融。综上，答案是释。

3、个人收入是指个人从各种途径所获得的收入总和。下列不属于个人收入的是（）。

A.小明爸爸去世后留下的房子

B.小李租出房子所得到的房租

C.王爷爷获得的个人养老金

D.小芳购买股票所得到的股息

【答案】：A

【解析】个人收入是指个人从各种途径所获得的收入的总和。通过付出劳动、资本等要素获得的收益属于个人收入。房租是出租房屋获得的收益，是凭借房屋这一资产获得的收入；个人养老金是个人在退休后获得的养老保障收入；股息是购买股票后凭借股权获得的收益，这些都属于个人收入。而小明爸爸去世后留下的房子属于遗产继承，并不是个人通过自身各种途径获得的收入，不属于个人收入范畴，所以此题答案选遗产继承这种情况对应的选项。

4、在马斯洛的五层次需求理论中，最高的需求层次是（）。

A.爱和归属的需要

B.受人尊重需要

C.安全需要

D.自我实现需要

【答案】：D

【解析】马斯洛的需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重需要和自我实现需要。其中，最低层次的需求是生理需要，而最高需求层次是自我实现需要，它是指个体追求实现自我的潜能，发挥自己的能力，成为自己所期望的人的需要。所以本题正确答案应选体现自我实现需要的选项。

5、根据内容与作用的不同，可将通告划分为周知性通告和（）。

A.指导性通告

B.规定性通告

C.禁止性通告

D.新闻性通告

【答案】：B

【解析】通告根据内容与作用的不同，可分为周知性通告和规定性通告。周知性通告主要是向社会公众公布需要知晓的事项，使大家了解相关情况。规定性通告则是对某些事项作出规定和限制，要求相关人员遵守执行。指导性通告侧重于给予工作指导；禁止性通告重点强调禁止某些行为；新闻性通告并非通告常见的分类类型。所以该题应选规定性通告。

6、下列批复引语符合规范要求的是（）

A.你局来文收悉

B.你局上月报来的请示收悉

C.你局《关于×××的请示》（台人〔2017〕5号）收悉

D.你局〔2017〕5号文《关于×××的请示》收悉

【答案】：C

【解析】批复引语的规范要求是要准确、清晰地引用下级机关的请示标题和发文字号。“你局来文收悉”表述过于笼统，没有明确指出具体的来文情况，不符合规范要求。“你局上月报来的请示收悉”同样不明确，未提及请示的标题和发文字号，无法准确对应具体请示，不符合规范。“你局〔2017〕5号文《关于×××的请示》收悉”文号和标题的顺序不符合规范，规范顺序应是先标题后发文字号。而“你局《关于×××的请示》（台人〔2017〕5号）收悉”既包含了请示的标题，又有准确的发文字号，且顺序正确，符合批复引语的规范要求。

7、公文区别于其他文章的主要特点是（）

A