广外茂名实验2026年春季临聘教师招聘备考题库及一套答案详解.docxVIP

广外茂名实验2026年春季临聘教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在社会主义市场经济里，宏观调控和微观经济之间的关系是（）。

A.完全对立，不可兼得

B.相辅相成，互相统一

C.微观搞活等于搞好了宏观调控

D.搞好宏观调控，微观自然搞活

【答案】：B

【解析】在社会主义市场经济体制下，宏观调控和微观经济是相辅相成、互相统一的关系。宏观调控是国家从总体上对国民经济运行进行的调节、控制和引导，其目的是保持经济总量平衡，促进重大经济结构协调和生产力布局优化，减缓经济周期波动影响，防范区域性、系统性风险，稳定市场预期，实现经济持续健康发展。微观经济则侧重于单个经济单位的经济活动，如企业的生产经营决策、居民的消费行为等，是经济活动的基础。宏观调控为微观经济的发展创造良好的外部环境，通过制定和实施科学合理的财政政策、货币政策等，为微观经济主体提供稳定的市场环境，引导资源的合理配置，促进微观经济的健康发展。而微观经济的活力和效率是宏观经济稳定增长的基础，众多微观经济主体的有效运行和创新发展，能推动整个宏观经济的繁荣。宏观调控和微观经济并非完全对立、不可兼得，二者相互依存、相互促进。微观搞活并不等同于搞好了宏观调控，微观经济活动具有一定的盲目性和自发性，需要宏观调控来进行引导和规范。同样，搞好宏观调控并不意味着微观自然搞活，宏观调控只是为微观经济发展提供条件和保障，微观经济主体还需要通过自身的努力，提高经营管理水平和市场竞争力，才能实现良好发展。所以正确答案是宏观调控与微观经济相辅相成，互相统一。

2、下列法律中，法律效力最高的是（）。

A.《中华人民共和国道路交通安全法》

B.《道路运输行政执法事项指导目录》

C.《安徽省道路交通安全管理规定》

D.《中华人民共和国交通安全法实施条例》

【答案】：A

【解析】法律效力的高低取决于其制定主体和法律位阶。在我国，法律体系呈现出不同的层级，宪法具有最高的法律效力，其次是法律，行政法规效力低于法律但高于地方性法规、规章等。《中华人民共和国道路交通安全法》由全国人民代表大会常务委员会制定，属于法律这一层级。《道路运输行政执法事项指导目录》是为规范行政执法行为而制定的指导性文件，并非严格意义上的法律，其法律效力低于法律。《安徽省道路交通安全管理规定》是安徽省制定的地方政府规章，其效力低于法律和行政法规。《中华人民共和国交通安全法实施条例》是国务院制定的行政法规，效力低于法律。所以，这几部规范性文件中法律效力最高的是由全国人民代表大会常务委员会制定的《中华人民共和国道路交通安全法》。

3、法的价值的本质在于法应当具有、尚未具有、值得追求的属性和作用。法的根本且首要任务是确保某一基本价值的建立，其关系到社会生活的形式方面，但难以涉及实质方面，这一法的基本价值是：

A.自由

B.人权

C.正义

D.秩序

【答案】：D

【解析】法的秩序价值关系社会生活形式，保障社会有序运转，是法的根本且首要任务，虽难涉实质但意义重大，所以此基本价值是秩序。

4、《诗经》既描述了农民终年劳作却“无衣无褐”的生存状况，也描写了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐，这说明《诗经》（）。

A.是中国古代最长的抒情诗

B.是中国成熟诗歌形成的标志

C.具有现实主义的艺术风格

D.表达了对祖国和人民的热爱

【答案】：C

【解析】该题主要考查对《诗经》特点的理解。题干强调《诗经》描述了农民的劳动生存现状以及青年男女恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐，这体现了《诗经》对现实生活的描绘。从中国古代诗歌发展历程来看，中国古代最长的抒情诗是《离骚》，并非《诗经》，所以此表述与《诗经》情况不符。中国成熟诗歌形成的标志通常认为是《诗经》和楚辞，但题干所给内容主要体现的是对现实生活的反映，并非强调其作为成熟诗歌标志这一特点。《诗经》中虽然有丰富的情感表达，但题干所描述的内容未体现出对祖国和人民热爱这一情感。而现实主义艺术风格的特点就是关注社会现实、反映人民生活，《诗经》中对农民劳动和青年男女恋爱婚姻生活的描写，恰恰符合现实主义艺术风格的特征，所以《诗经》具有现实主义的艺术风格。

5、包容性增长是倡导机会平等的增长,即强调通过消除由个人背景不同所造成的机会不平等,从而缩小结果的不平等。下列不属于包容性增长的是()。

A.北京市自2011年1月1日起将城市低保标准由家庭月人均430元上调为480元

B.2010年11月16~21日,世人瞩目的第八届中国国家航空航天博览会在珠海开幕

C.某著名大学蔡教授指出,缩小城乡居民收入差距的根本途径是加快城市化进程

D.国务院医改文件鼓励社会资本进入医疗领域,同时规定了医疗机构药品的加价率

【答案】：B

【解析】包容性增长的定义要点:①消除机会的不均等;②达到缩小结果的不平等