福建省闽西南水资源开发有限责任公司2025年招聘备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

福建省闽西南水资源开发有限责任公司2025年招聘备考题库及1套完整答案详解.docx

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福建省闽西南水资源开发有限责任公司2025年招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指的是()。

A.正统的孔孟学说

B.融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.吸收了佛教、道教等思想的儒学

【答案】:C

【解析】董仲舒把先秦儒学发展成新儒学,不但继承了先秦儒学的“仁政”民本思想,还糅合了诸子百家中道家、法家以及阴阳五行家的部分思想进行改造,形成了以儒学为主,儒、道、法等思想有机整合的新儒学体系。

2、村民委员会中应当有()。

A.中年成员

B.老年成员

C.妇女成员

D.青年成员

【答案】:C

【解析】这道题考查的是村民委员会成员构成的相关知识。《中华人民共和国村民委员会组织法》规定,村民委员会成员中,应当有妇女成员,多民族村民居住的村应当有人数较少的民族的成员。法律作出这样的规定,旨在保障妇女等群体在基层自治中的参与权和代表权,使村民委员会能够更全面地反映不同群体的利益和诉求,更好地开展村民自治工作。虽然中年成员、老年成员和青年成员在村民委员会中也可能存在且在工作中发挥着各自的作用,但并非法律强制要求村委会中必须有的特定群体类型。所以本题正确答案应是村民委员会中应当有妇女成员。

3、管理层次与管理幅度之间呈现的关系是()。

A.成正比关系

B.成反比关系

C.互不相关

D.曲线相关

【答案】:B

【解析】管理层次是指组织中从最高主管到具体工作人员之间的不同管理层级。管理幅度是指一个管理者能够有效地管理和指导的下属人数。当组织规模一定时,管理幅度越大,意味着管理者直接管理的下属越多,那么所需要的管理层次就会越少;反之,管理幅度越小,管理者直接管理的下属越少,就需要更多的管理层次来进行组织和协调,所以二者成反比关系。

4、智能眼镜、智能手套、智能手表等越来越多的可穿戴技术设备已开始对人们的日常生活产生影响。在不久的将来,智能穿戴设备有望成为每个人必不可少的贴心生活伴侣。这表明()。

A.消费是生产的目的和动力

B.消费决定生产的对象和水平

C.技术进步可以提高人们的生活质量

D.培育消费热点能带动相关产业发展

【答案】:D

【解析】题目强调越来越多可穿戴技术设备影响人们日常生活,且未来智能穿戴设备将成为人们必不可少的生活伴侣。在生产与消费关系中,生产决定消费,消费反作用于生产。消费是生产的目的和动力,强调消费对生产的引导和推动作用,即消费所形成的新的需要对生产的调整和升级起着导向作用,一个新的消费热点的出现往往能带动一个产业的出现和成长,而题目主要强调技术设备对生活的影响,并非消费对生产的作用,所以关于消费是生产的目的和动力的表述与题意不符。生产决定消费的对象、方式、质量和水平,消费对生产有反作用,但不能决定生产的对象和水平,所以关于消费决定生产的对象和水平的表述本身错误。随着可穿戴技术的发展,智能眼镜、智能手套、智能手表等设备不断涌现并影响人们生活,未来还将成为人们生活伴侣,这体现了技术进步能够为人们的生活带来便利,提高人们的生活质量。培育消费热点能带动相关产业发展,突出的是消费对产业的带动作用,重点在消费端对产业的影响,而本题重点是技术进步对生活的影响,并非消费热点带动产业发展,所以该项与题意不符。综上,正确表述为技术进步可以提高人们的生活质量。

5、双因素理论的提出者是下列选项中的哪一个()

A.马斯洛

B.赫茨伯格

C.麦克莱兰

D.弗鲁姆

【答案】:B

【解析】双因素理论也叫激励保健理论,是由美国心理学家赫茨伯格于1959年提出的。马斯洛提出的是需求层次理论,将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。麦克莱兰提出了成就需要理论,认为人有三种重要的需要,即成就需要、权力需要和亲和需要。弗鲁姆提出了期望理论,该理论认为人们采取某项行动的动力或激励力取决于其对行动结果的价值评价和预期达成该结果可能性的估计。所以题目的答案是提出双因素理论的赫茨伯格。

6、商品是使用价值和价值的统一体,下列相关说法错误的是()。

A.商品的交换价值是具有使用价值的商品进入交换环节所体现出来的

B.使用价值本身是商品的自然属性,不反映人们的社会生产关系

C.价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式

D.商品的交换价值是由商品的使用价值所决定的

【答案】:D

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。商品交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例,是具有使用价值的商品进入交换环节所体现出来的。使用价值是商品能满足人们某种需要的属性,是商品的自然属性,它本身并不反映人们的社会生产关系。价值是凝结在商品中的无差别的人

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