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中国烟草总公司合肥设计院2026年校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文在制发程序上，必须履行法定的()。

A.审批手续

B.会签手续

C.登记手续

D.承办手续

【答案】：A

【解析】公文制发有一套严格的程序，履行法定的审批手续是其中关键环节。审批手续是对公文内容、格式、政策依据等方面进行全面审核把关，确保公文的合法性、规范性和有效性，只有经过审批，公文才能正式制发。会签手续通常是在涉及多部门或多单位联合发文时，各相关部门或单位对公文内容进行签署确认，但它并非所有公文制发都必须履行的法定程序。登记手续主要是对公文的收发、流转等情况进行记录，目的是便于管理和查询，它并不是决定公文能否制发的关键法定程序。承办手续是对公文进行具体办理的过程，是公文制发之后的后续工作，不是制发环节必须履行的法定程序。所以公文在制发程序上，必须履行法定的审批手续。

2、只需在手机上轻点，便能近距离欣赏精美的敦煌石窟壁画、彩塑及石窟建筑。“云游敦煌”凭借新颖、快捷的呈现方式赢得好评，敦煌石窟应用数字技术（）。①有利于推动文化遗产的传承②丰富了中华传统文化的内涵③有利于推动文化资源的共享④是实现文化创新的根本途径

A.①②

B.①③

C.②④

D.仅④

【答案】：B

【解析】利用数字技术实现“云游敦煌”，通过手机即可使人近距离欣赏敦煌石窟壁画、彩塑、石窟建筑等，这种新颖快捷的呈现方式具有重要意义。就传承文化遗产而言，数字技术能打破时间和空间的限制，让更多人有机会接触和了解敦煌石窟，避免因自然因素或人为破坏等对文化遗产造成损害，有利于推动文化遗产的传承。从文化资源共享角度看，人们只需在手机上操作，就能实现对敦煌石窟的观赏，使得文化资源能够广泛地被大众共享。然而，利用数字技术呈现敦煌石窟并没有改变中华传统文化的本质内容，它只是改变了文化的传播和呈现方式，并没有丰富中华传统文化的内涵。另外，社会实践是实现文化创新的根本途径，而不是应用数字技术。所以，敦煌石窟应用数字技术有利于推动文化遗产的传承和文化资源的共享。

3、白纸、黑纸、镜子、红纸这四种物体，按吸引光的本领从弱到强排序依次是（）。

A.白纸、黑纸、镜子、红纸

B.黑纸、红纸、白纸、镜子

C.镜子、白纸、红纸、黑纸

D.镜子、黑纸、红纸、白纸

【答案】：C

【解析】本题可根据不同物体对光的反射和吸收特性来判断它们吸引光的本领强弱。镜子表面光滑，对光的反射能力很强，大部分光会被反射出去，所以它吸收光的本领最弱。白纸能反射大部分可见光，只有少部分光被吸收，其吸引光的本领比镜子强。红纸能够反射红光，吸收其他颜色的光，吸收光的能力比白纸稍强。黑纸可以吸收几乎所有颜色的光，所以它吸收光的本领最强。综上，吸引光的本领从弱到强依次是镜子、白纸、红纸、黑纸。

4、猪笼草因其形状酷似猪笼而得名，它具备（）以获取营养素的能力。

A.吸收其他植物的营养

B.吸收土壤里的营养

C.捕食昆虫

D.捕食大型动物

【答案】：C

【解析】本题主要考查猪笼草获取营养素的方式。猪笼草是一种食虫植物，其独特的外形像猪笼，这一特殊结构主要用于捕食昆虫。吸收其他植物的营养并非猪笼草获取营养素的常见方式，猪笼草主要依靠自身特殊的捕虫机制来获取额外的养分，而不是从其他植物那里吸收营养。虽然植物一般都能从土壤里吸收一定的营养，但猪笼草区别于普通植物的显著特点就是它具有捕食昆虫来获取营养素的能力，土壤营养并不是其主要的特殊获取方式。猪笼草体型相对较小，其捕虫笼等结构无法捕食大型动物，大型动物体型过大，超出了猪笼草的捕食能力范围。所以猪笼草具有捕食昆虫来获得营养素的能力。

5、从物质与精神的关系角度分析，“画饼不能充饥”的原因是（）。

A.物质精神具有统一性

B.精神具有相对独立性

C.只有物质的东西是对人有效用的

D.认识不能反映客观实际

【答案】：C

【解析】本题可根据物质与精神的关系对各选项进行逐一分析。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，精神是在物质的基础上产生的，是对物质的主观反映。“画饼不能充饥”说的是画出来的饼只是一种观念上的存在，不能真正起到填饱肚子的作用，体现了物质和精神的区别。物质和精神具有统一性，二者相互联系、相互影响，物质决定精神，精神对物质具有能动的反作用。但这并不能解释“画饼不能充饥”，因为统一性强调的是二者的联系，而非区别。精神具有相对独立性，是指精神在依赖于物质的同时，有自己独特的发展规律。精神的相对独立性无法直接说明为什么“画饼”这种精神层面的东西不能解决“充饥”这种物质层面的需求，与题干所体现的物质和精神的区别关系不大。“画饼”属于精神层面的东西，“充饥”需要的是物质层面的食物。只有物质的东西才对人有实际的效用，观念上的饼不能满足生理上对食物的