云南省昆明市晋宁区人民法院2025年公开招聘合同制人员备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

云南省昆明市晋宁区人民法院2025年公开招聘合同制人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国应建立的宏观调控模式是（）。

A.直接调控模式

B.以直接调控为主的调控模式

C.以间接调控为主的调控模式

D.直接与间接调控平行结合的模式

【答案】：C

【解析】我国建立的宏观调控模式，应是以间接调控为主的模式。直接调控是国家运用行政手段和指令性计划，对国民经济运行和企业微观经济活动进行调控；间接调控是国家运用经济手段，通过市场机制这一中间环节，对企业行为进行引导和调节。在社会主义市场经济体制下，市场在资源配置中起决定性作用，政府主要通过制定和执行宏观经济政策，运用经济手段、法律手段和必要的行政手段，对国民经济进行宏观管理和调控，实现经济总量平衡和结构优化，促进经济持续健康发展。所以宏观调控要以间接调控为主，而并非直接调控或直接与间接调控平行结合，直接调控为主也不符合市场经济体制下宏观调控的要求。因此答案是采用以间接调控为主的调控模式。

2、在每种备选方案结果呈现出不确定性，且每种结果出现的概率难以知晓的情况下作出的行政决策是（）。

A.程序性决策

B.风险型决策

C.不确定型决策

D.非程序性决策

【答案】：C

【解析】本题可根据各种决策类型的特点来判断该行政决策属于哪种类型。程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依，有章可循，有先例可参考的结构性较强，重复性的日常事务所进行的决策，与题目中描述的决策类型无关。风险型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件比较清楚，也有比较明确的决策目标，但是实现决策目标必须冒一定风险，并且每种结果出现的概率是已知的，这与题干中“每种结果出现的概率无法知晓”不符。不确定型决策是指在决策过程中，决策所面临的条件和因素是不确定的，每种备选方案结果出现具有不确定性，且每种结果出现的概率无法知晓，符合题目描述。非程序性决策是指对那些不重复出现，不能以现成的程序来表达的问题作出决策，它侧重于解决非常规性问题，和题目中关于结果不确定性及概率未知的描述没有直接关联。综上，在每种备选方案结果出现具有不确定性，且每种结果出现的概率无法知晓的情况下作出的行政决策是不确定型决策。

3、事业单位的工作流程应具备一定的（），从而避免因频繁调整致使操作人员无所适从的情况出现。

A.政策性

B.审批性

C.稳定性

D.制度性

【答案】：D

【解析】题目中提到要避免因经常性调整导致操作人员无所适从，这意味着需要一个能体现不经常变动、保持相对固定的特性。稳定性强调的是事物保持稳定、不轻易变化的性质，与避免经常性调整相契合，能防止操作人员因流程频繁变动而不知所措。政策性侧重于遵循政策方面，审批性主要涉及审批环节，制度性强调依照制度，但这些都没有直接针对避免经常性调整这一关键要点。所以正确答案应是稳定性。

4、货币供给的变动如果对均衡收入的影响不大,是因为（）。

A.私人部门的支出对利率不敏感

B.私人部门的支出对利率更敏感

C.支出乘数较大

D.货币需求对利率不敏感

【答案】：B

【解析】货币供给变动对均衡收入影响不大，是因私人部门支出对利率更敏感，利率变动会使私人部门支出大幅调整，缓冲了货币供给变动对均衡收入的影响。

5、针对“跑断腿、磨破嘴，电话打不尽、公章盖不完……老百姓和企业前往政府机构办事‘永远在路上’”这一问题，J省政府颁布了《政务办事“最多跑一次”工作规范》，明确了“最多跑一次”的实现方式、服务对象、程序环节等内容，为推进“最多跑一次”提供了“技术指南”。J省政府的做法（）。

A.为我国公民直接管理国家和社会事务提供了便利

B.表明政府不断丰富和扩大自身职权

C.是打造便民利民政府的具体表现，也可提高当地行政队伍的工作效率

D.公民要严格按程序办事，不给政府添加麻烦

【答案】：C

【解析】题目描述了J省政府针对百姓和企业办事难问题颁布《政务办事“最多跑一次”工作规范》的举措。该举措明确了“最多跑一次”的相关内容，提供了“技术指南”。公民不能直接管理国家和社会事务，我国公民通过选举人大代表，由人大代表组成人民代表大会来间接行使管理国家和社会事务的权力，所以此内容表述错误。政府的职权是由法律规定的，不能随意丰富和扩大，政府应依法行政，此内容错误地理解了政府权力与职责。政府颁布工作规范推行“最多跑一次”，方便了百姓和企业办事，是建设便民利民政府的具体体现，同时减少了办事流程和时间，有利于提高当地行政队伍的工作效率，此内容符合题意。题目重点是政府为百姓和企业办事提供便利的举措，而不是强调公民按程序办事不给政府添麻烦，与题目主旨不相关。综上，该举措是打造便民利民政府的具体表现，也可提高当地行政队伍的工作效率。

6、（）主要用于规范公民的职业道德。

A.友善