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镇远县羊场镇中心卫生院2026年编外合同制人员招聘备考题库及一套参考答案详解.docx

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镇远县羊场镇中心卫生院2026年编外合同制人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某领导能够辩证地看待员工的工作能力和工作水平,用人所长,不苛求完美,让员工能够充分施展才华、发挥优势。这属于行政领导艺术中的()。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】:B

【解析】这道题主要考查对不同行政领导艺术类型的理解。题干描述的是领导能够辩证看待员工的能力和水平,用人时用其所长,不求全责备,让员工充分施展才华、发挥优势,这显然是围绕着如何使用人才来展开的。授权艺术强调的是领导者将权力授予下属,侧重于权力的分配和下放,并非着重于对员工能力的认识和发挥,所以不符合题干描述。用人艺术就是指领导者在用人方面的技巧和方法,注重根据员工的特点和优势合理使用人才,这与题干中领导根据员工情况用人的表述相符。处事艺术更多聚焦于领导者处理各类事务的方式和策略,重点在于事务的处理,而非对员工的任用,因此不符合题意。运时艺术主要涉及领导者对时间的管理和运用,与对员工能力的运用和发挥没有直接关联,所以也不符合要求。综上,该领导的做法属于用人艺术。

2、下列各项古代汉语表述中,属于因果关系的有()。

A.天地玄黄,宇宙洪荒

B.神龟虽寿,犹有竟时

C.得道多助,失道寡助

D.孟冬十月,北风徘徊

【答案】:C

【解析】该题主要考查对古代汉语表述中因果关系的判断。“天地玄黄,宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始状态,是一种客观的陈述,不存在因果联系。“神龟虽寿,犹有竟时”表达的是即使神龟寿命很长,但也有终结的时候,这只是在陈述一种自然现象和规律,并非因果关系。“得道多助,失道寡助”体现了因果逻辑,“得道”会导致“多助”的结果,“失道”会造成“寡助”的后果,存在明确的因果关系。“孟冬十月,北风徘徊”是对孟冬十月时节北风状态的描绘,是简单的情景描述,不存在因果关系。综上所述,属于因果关系的古代汉语表述是“得道多助,失道寡助”。

3、在磁铁中,磁性最强的部分是()。

A.两端

B.中间偏北

C.中间偏南

D.正中间

【答案】:A

【解析】本题考查磁铁磁性的分布特点。磁铁具有磁性,能够吸引铁、钴、镍等物质。在磁铁中,磁性的分布并不是均匀的。通过大量的实验和观察可以发现,磁铁两端的磁性最强,这两端被称为磁极,分别为南极(S极)和北极(N极);而磁铁正中间的磁性最弱。中间偏北和中间偏南的位置,其磁性强度也弱于两端。所以,磁铁中磁性最强的部分是两端。

4、“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”这句话强调了实践的重要性,请问该语句出自()。

A.韩愈

B.管仲

C.苏轼

D.刘勰

【答案】:D

【解析】该题考查的是对名言出处的了解。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”这句话强调了实践对于掌握技能和知识的重要性。这句话出自刘勰的《文心雕龙·知音》。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家,其代表作品有《师说》《进学解》等,与题干中的名言并无关联。管仲是春秋时期齐国著名政治家,他辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,有诸多政治、经济等方面的成就,并非该名言的作者。苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,其代表作品众多,如《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等,但也不是此名言的出处。所以正确答案是刘勰。

5、很难有一个IT厂商的产品能在发布前让无数消费者彻夜排队等待购买,苹果做到了。他们的产品风靡全球,从iMac到iPod再到iPhone、iPad,他们把IT产品几乎做到了极致完美。苹果的历史,就是一部创新史。早在20世纪80年代,它就将人性化设计带到Mac图形用户界面,掀起了一股个人电脑潮流。而之后无论是iPod、iPhone还是iPad,苹果制造产品的理念更是始终做到了“以人为本”,乔布斯的执著和坚定使苹果一直在属于自己的道路上前进着。苹果的产品已经不是一个电子产品,它是一种文化,是一种精品文化的代名词。最适合做本段文字标题的是()。

A.“苹果”的历史

B.势不可挡的“苹果”

C.发展中的“苹果”

D.“苹果”的制造理念

【答案】:B

【解析】文中对于“苹果”的历史、发展以及制造理念都做了介绍。有的内容只是文中一个方面,另外一些内容,由“乔布斯的执著和坚定使苹果一直在属于自己的道路上前进着”和“风靡全球”可知,“苹果”的发展势头十分强劲而且生命力很强,而“发展中‘苹果’”没有表达这层意思。因此应选与之相关的那个选项。

6、根据《行政诉讼法》规定,行政诉讼的主要审查对象是()。

A.行政处理行为

B.行政决定行为

C.具体行政行为

D.抽象行政行为

【答案】:C

【解析】《行政诉讼法》规定行政诉讼主要审查对象是具体行政行为。具体行政行为是行政主体针对特定对象实施的行为,对特定公民

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