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古代诗歌三首精讲与同步练习解析

中国古代诗歌，是中华优秀传统文化的瑰宝，其精炼的语言、深邃的意境、真挚的情感，历经千年岁月淘洗，依旧熠熠生辉。学习古代诗歌，不仅能提升我们的文学素养，更能陶冶情操，启迪智慧。本讲选取三首脍炙人口的古代诗歌名作，进行细致讲解，并辅以同步练习及解析，旨在帮助读者更深入地理解诗歌内涵，掌握鉴赏方法。

一、李白《将进酒》精讲

（一）作者与创作背景

李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，充满了积极浪漫主义的精神。

《将进酒》大约作于李白被唐玄宗“赐金放还”之后，此时他虽仕途失意，却并未消沉，反而游历四方，心境更为开阔，豪情不减。这首诗便是他与友人饮酒时所作，借酒抒怀，倾泻胸中块垒。

（二）原文呈现

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

（三）字词注释与释义

*将进酒：汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞》，意即“劝酒歌”。将（qiāng），请。

*君不见：乐府中常用的开头语，表示提醒对方注意。

*高堂：父母。一说指高大的厅堂。此处取前者或泛指长辈、时光流逝之意更贴合“悲白发”。

*青丝：黑色的头发。

*得意：心情舒畅，人生顺遂之时。

*金樽：珍贵的酒杯。

*会须：正应当。

*岑夫子、丹丘生：李白的友人。岑夫子，即岑勋；丹丘生，即元丹丘。

*钟鼓馔玉：代指富贵生活。钟鼓，指权贵人家的音乐；馔玉，形容食物精美如玉。

*陈王：指三国时期魏文帝曹丕的弟弟曹植，封号陈思王。他以才华横溢但不得志著称，其诗文中多有宴饮游乐的描写。

*平乐：指平乐观，汉代宫观名，在洛阳西门外。

*斗酒十千：一斗酒价值十千钱，形容酒美价昂。

*恣欢谑：尽情地欢乐戏谑。恣（zì），放纵，无拘束。谑（xuè），玩笑。

*径须：只管，尽管。

*沽取：买来。沽（gū），买。

*五花马：毛色斑驳的良马。一说指把马鬣剪成五瓣。

*千金裘：价值千金的狐裘大衣。

*将出：拿出去。将，拿。

*尔：你。

*万古愁：自古以来人类共有的忧愁，此处也指诗人自身怀才不遇的深沉愁绪。

（四）诗句解析与意境鉴赏

诗篇开篇，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，以黄河奔涌不息、一去不返的壮阔景象起兴，气势磅礴，隐喻时光流逝之迅速与不可逆转，奠定了全诗雄浑开阔的基调。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，将镜头拉近，聚焦于人生短促，青春易逝，由自然之永恒转入人生之短暂，形成强烈对比，引出“悲”的情绪，但这“悲”并非消沉，而是为后文的旷达与豪情蓄势。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，似乎承接上文的“悲”，发出及时行乐的感叹。但李白的“尽欢”，绝非庸碌之辈的醉生梦死。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，此句石破天惊，掷地有声，展现了诗人对自我价值的高度自信和对未来的乐观期许，即便身处逆境，也坚信自己的才华终将有用武之地。这种豪情与自信，是李白精神的核心。

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，情绪进一步高涨，由自信转向狂放，宴饮的欢乐气氛达到高潮。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，直接呼告友人，劝酒之切，友情之笃，跃然纸上。

“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，在劝酒高潮中稍作停顿，引出下文的“歌”，实则是诗人内心的独白与抒发。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，是对功名利禄的蔑视，对现实的不满。为何不满？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这既是对历史的慨叹——圣贤往往因孤高而寂寞，也暗含了诗人自身怀才不遇的愤懑。于是，他宁愿选择长醉，在醉乡中寻求解脱与自由，并以“饮者留名”自我宽慰。

为了强化“饮者留名”的观点，诗人引出“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”的典故。曹植才华横溢却遭猜忌，借宴饮排遣忧愁，李白引此为同调，既是对曹植的同情，也是自我心境的写照，使情感的抒发更具历史厚重感。

“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”，笔锋一转，回到眼前的宴饮。诗人豪迈地宣称，不必担心钱少，只管买酒来尽情畅饮。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，结尾更是将豪情推向极致，不惜以珍贵的车马裘衣换取美酒，目的是“与尔同销万古愁”。这个“万古愁”，既是个人的失意之愁，也是对人生、历史、现实的深沉忧思。全诗以“愁