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高级中学名校试卷
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江苏省连云港市2024-2025学年高一上学期
期末调研考试历史试题
注意事项:
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.本试卷共6页,满分为100分,考试时间为75分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。
4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
一、选择题:共15题,每题3分,共45分。每题只有一个选项最符合题意。
1.考古发现,在内蒙古赤峰大甸子遗址出土二里头风格的陶爵和陶鬻;在浙江、上海一带马桥文化中出土二里头文化的陶,在四川三星堆出土二里头文化风格的铜牌饰。这些发现说明,当时
A.区域间文化交流频繁 B.中原王朝统治范围不断扩大
C.手工业生产技术成熟 D.中华文明具有多元一体特征
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。据材料可知,一方面,内蒙古、浙江上海、四川等地有自身本土文化,另一方面又出土了二里头文化风格的器物。这既体现了不同地区文化的多样性(多元),又显示出它们与二里头文化存在联系,共同构成中华文明的一部分,说明中华文明具有多元一体特征,D项正确;在内蒙古、浙江上海一带、四川三星堆等地出土了具有二里头文化风格的器物,这表明不同区域之间存在文化交流,使得二里头文化风格的器物能够传播到其他地区,并非是区域间文化交流频繁,排除A项;仅从其他地区出土二里头文化风格的器物,并不能直接说明中原王朝统治范围不断扩大。出土相关风格器物可能是文化交流的结果,而非中原王朝直接统治该地的体现。比如文化传播可以通过贸易、迁徙等多种非统治的方式进行,所以不能据此认定中原王朝统治范围扩大,排除B项;题干只是陈述了不同地区出土具有二里头文化风格的器物这一现象,并没有关于这些器物制作技术是否成熟的相关描述和线索,不能从出土情况推断出手工业生产技术成熟,排除C项。故选D项。
2.据《史记》记载,“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。因其先祖曾侍奉过周文王,国君被封为子爵诸侯。后来楚国发展强大后,认为子爵和自身实力不相配,请求加封,但遭拒绝,国君熊渠曰:“我蛮夷也,不与中国之号谥”,乃自立为王。这反映了
A.周天子的核心地位稳固 B.楚人与华夏各族同源共祖
C.政治利益影响华夏认同 D.传统政治秩序已彻底破坏
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期中国。楚国起初因其先祖曾侍奉周文王被封为子爵诸侯,对周王室有一定认同。但随着自身发展强大,因政治利益(子爵与实力不匹配,请求加封被拒),楚国国君说出“我蛮夷也,不与中国之号谥”并自立为王,这体现了政治利益对楚国是否认同华夏(以周天子为核心的政治体系)产生了影响,C项正确;材料中提到楚国国君因请求加封被拒后自立为王,这表明周天子对诸侯的控制力已经减弱,周天子的核心地位并不稳固,排除A项;虽然材料中提到楚之先祖出自帝颛顼高阳,表明楚人与华夏各族有共同的祖先,但材料的重点在于楚国因政治利益而自立为王,而不是强调楚人与华夏各族的同源共祖,排除B项;虽然楚国自立为王冲击了传统政治秩序,但材料中并没有足够的证据表明传统政治秩序已经“彻底”破坏,排除D项。故选C项。
3.汉初,随着黄老政治的推行,汉律大体沿着轻刑的方向不断修改,如惠帝除挟书律,高后除三族罪和妖言令,文帝除收孥相坐律令和处以族灭之刑的诽谤妖言罪。汉武帝时期,汉朝的法律又转向严密奇酷。这一转向
A.吸取了秦朝灭亡的历史教训 B.标志着法律体系日益规范
C.表明法家思想成为社会主流 D.基于加强大一统统治需要
【答案】D
【解析】根据次题干设问词,可知这是推断题、本质题、原因题,据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料及所学可知,汉初法律沿着轻刑方向修改,体现了与民休息的指导思想,而汉武帝时法律又趋向严苛,这与当时加强中央集权,要解决王国问题、打击豪强等相适应,反映了法律的调整服务于加强大一统统治的需要,D项正确;题干主要阐述的是汉代法律自身的调整变化,而不是汉初法律往轻刑方面发展的原因,排除A项;题干仅体现了汉代法律内容调整所体现的基本原则是由轻刑转向严密苛酷,这与法律体系是否日益规范不属于同一范畴,排除B项;汉武帝时期,儒家思想被尊崇,成为主流思想。法家思想在战国时期和秦朝时期是主流思想
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