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关于公开招聘1名劳务派遣发展专员的备考题库2025-12-

第一部分单选题(50题)

1、哲学上的一元论就是承认()

A.世界是物质

B.世界在本质上是精神

C.世界是发展的

D.世界的本原只有一个

【答案】：D

【解析】一元论是一种哲学观点，其核心在于认为世界的本原只有一个。它不局限于是物质或精神，也与世界是否发展无关，所以该题应选世界的本原只有一个的说法。

2、南昌市市场监督管理局针对某公司囤积口罩等防护用品、哄抬物价等违法行为，向其开具处罚告知书，并决定顶格罚款300万元。对于这一事件，以下认识正确的是（）。

A.说明市场调节具有盲目性

B.体现了政府运用行政手段进行宏观调控

C.形成行业规范是治本之策

D.哄抬物价的做法违反了市场准入规则

【答案】：B

【解析】市场监管局对公司违法行为开具处罚告知书并顶格罚款，这属于政府运用行政手段进行宏观调控。行政手段是国家通过行政机构，采取带强制性的行政命令、指示、规定等措施，来调节和管理经济的手段。本题中市场监管局的处罚行为体现了这种行政手段的运用。市场调节的盲目性主要指生产经营者因不能完全掌握市场信息而盲目决策，致使经济波动和资源浪费，题干所涉公司是故意囤积、哄抬物价，并非盲目决策，所以不能说明市场调节具有盲目性。形成以道德为支撑、法律为保障的社会信用制度，才是规范市场秩序的治本之策，而非形成行业规范。哄抬物价的做法违反的是市场竞争规则，市场准入规则是规定哪些企业、商品可以进入市场的规则，与哄抬物价行为不符。综上所述，正确的认识是该事件体现了政府运用行政手段进行宏观调控。

3、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济，实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一，汉文帝时改为三十税一，并成为定制，并非汉高祖时规定赋税为三十税一，所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制，它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法，所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度，它将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳，所以北宋王安石变法时推行一条鞭法的说法错误。清朝初期实行摊丁入亩，即将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，它结束了中国历史上人丁地亩的双重征税标准，使赋役一元化。所以清朝初期实行摊丁入亩做法的说法正确。综上，该题正确答案是关于清朝初期实行摊丁入亩做法的表述。

4、（）是对业务经营过程中各方面活动进行的全面规划与安排，通常是需在较长一段时间内执行的战略计划。

A.单一性计划

B.综合性计划

C.片面性计划

D.专业性计划

【答案】：B

【解析】综合性计划的特点是对业务经营过程中各方面活动进行全面规划和安排，并且常常是用于指导较长一段时间内的战略执行。而单一性计划通常是针对某一特定单一事务的计划；片面性计划不符合全面规划的特征，不能对各方面活动做规划；专业性计划侧重于特定专业领域，并非涵盖业务经营各方面。所以正确答案是综合性计划。

5、“微公益”聚焦于引导人们从细微之事做起，通过自身善举助力有需要的人群，进而汇聚众人爱心，形成强大的社会合力。“微公益”（）。

A.是文化传播的主要手段

B.提升了公民的科学文化素养

C.是推动物质文明建设的有利举措

D.丰富了群众精神文明创建活动的形式

【答案】：D

【解析】“微公益”强调人人从微不足道之事着手，以善举帮助他人并汇聚爱心形成社会力量。文化传播的主要手段是大众传媒，并非“微公益”，所以“是文化传播的主要手段”说法错误。“微公益”主要聚焦于道德层面和精神文明建设，侧重于提升公民思想道德素养，而非科学文化素养，所以“提升了公民的科学文化素养”表述不准确。“微公益”属于精神文明建设范畴，并非直接推动物质文明建设的举措，所以“是推动物质文明建设的有利举措”说法有误。“微公益”以其独特方式，让更多人参与到公益活动中，丰富了群众精神文明创建活动的形式，符合其性质和作用。因此正确答案是丰富了群众精神文明创建活动的形式。

6、国家行政机关利用公文表彰先进，这是公文（）功能的体现。

A.依据和凭证

B.领导和指导

C.宣传和教育

D.联系和关照

【答案】：C

【解析】公文的作用有：①明发传令，指挥工作；②联系公务，沟通感情；③宣传教育，引起舆论；④记录记载，以为凭证。表彰先进属