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从外位之维到诗学新境:巴赫金外位性思想深度剖析
一、引言
1.1研究背景与意义
在20世纪的人文学科领域,巴赫金的思想犹如一座熠熠生辉的宝库,深刻影响了诸多学科的发展轨迹。巴赫金(MikhailBakhtin),这位前苏联杰出的文艺学家、哲学家和语言学家,以其博大精深的理论体系,在美学、诗学、语言学、诠释学、小说理论、人文科学方法论和文化学等众多领域留下了不可磨灭的印记,其思想触角几乎延伸至人文学科的每一个角落。从对文学作品中独特的语言现象分析,到对人类文化深层结构的探索,巴赫金的理论贡献都具有开拓性意义,为后人理解文学、语言与人类社会文化之间的复杂关系提供了全新视角。
外位性思想作为巴赫金理论体系中的核心构成,在其学术生涯中占据着举足轻重的地位,宛如一条无形的丝线,贯穿于他各个时期的研究与思考之中。从早期的哲学人类学研究,到中后期在文艺学、语言学等领域的深入探索,外位性思想不断发展演变,持续为他的学术观点提供着坚实的理论根基与独特的方法论支撑。在巴赫金看来,外位性强调个体在存在中的独特位置以及主体间的关系,任何存在都是唯一性的,每个人都处于独一无二、他人无法替代的位置参与存在。这种独特的视角为理解人类的认知、交流以及文学创作与欣赏等活动开辟了崭新的路径。
深入研究巴赫金的外位性思想,对于全面理解其丰富而复杂的理论体系具有不可替代的重要性。外位性思想是打开巴赫金学术世界大门的一把关键钥匙,它与巴赫金的对话理论、狂欢化诗学等重要理论之间存在着千丝万缕、隐秘而深刻的联系。只有深入剖析外位性思想,才能精准把握这些理论之间的内在逻辑关联,进而完整、准确地领会巴赫金思想的深邃内涵与独特价值。例如,对话理论强调不同主体间平等的对话与交流,而外位性思想为这种对话提供了存在论基础,正是由于个体的外位性存在,才使得真正意义上的对话成为可能;狂欢化诗学中对权威的消解、对多元声音的包容,也与外位性思想所倡导的尊重个体独特性、打破单一中心的理念相契合。
将外位性思想置于人类学诗学的研究框架下进行考察,具有极为重要的理论价值与现实意义。从理论层面而言,这一探索有助于拓展诗学研究的边界,为诗学研究注入全新的活力与视角。传统诗学研究往往局限于文本内部的形式、结构与语言分析,而外位性思想所蕴含的对主体间关系、文化语境以及人类存在的深入思考,能够促使诗学研究突破狭隘的文本范畴,将目光投向更为广阔的社会文化背景以及人类的生存体验,从而实现诗学研究从单一文本分析向多元文化阐释的转变。通过引入外位性思想,我们可以从一个全新的角度审视诗歌的创作、传播与接受过程,探讨诗歌如何在不同主体间的交流与互动中产生意义,以及诗歌如何反映和塑造人类的文化身份与价值观念。
在现实层面,这种研究对于理解人类文化的多样性以及促进跨文化交流与对话具有积极的推动作用。在全球化进程日益加速的今天,不同文化之间的交流与碰撞愈发频繁,理解和尊重文化多样性成为时代的迫切需求。外位性思想强调个体和文化的独特性,这为我们在跨文化交流中尊重不同文化的差异提供了理论依据。通过运用外位性思想进行人类学诗学研究,我们可以深入挖掘不同文化背景下诗歌所承载的独特文化内涵和价值观念,增进不同文化之间的相互理解与欣赏,从而为构建一个多元共生、和谐共处的世界文化格局贡献力量。
1.2研究现状综述
国外学界对巴赫金外位性思想的研究起步较早,成果丰硕且呈现出多元化的态势。自巴赫金的理论在西方世界传播开来,外位性思想就受到了众多学者的高度关注,成为巴赫金研究中的一个持续热点。在早期,一些学者着重从哲学层面剖析外位性思想的内涵与理论渊源,将其与欧洲哲学的主体间性理论、俄罗斯哲学的传统等相结合进行深入探讨。他们通过对巴赫金早期哲学著作,如《论行为哲学》等的细致研读,挖掘外位性思想在存在论、认识论等方面的深刻意蕴,试图厘清外位性思想与传统哲学观念的异同,为后续的研究奠定了坚实的理论基础。
随着研究的不断深入,学者们逐渐将外位性思想与巴赫金的其他理论,如对话理论、狂欢化诗学等联系起来,探究它们之间的内在逻辑关系。例如,有学者通过对陀思妥耶夫斯基小说的分析,指出外位性思想在复调小说理论中的具体体现,认为正是作者与主人公之间的外位性关系,才使得小说中出现了多声部、平等对话的复调结构,打破了传统独白型小说的单一叙事模式。在这一研究过程中,外位性思想与对话理论相互交织、相互阐释,共同揭示了陀思妥耶夫斯基小说独特的诗学特征。还有学者从文化研究的视角出发,探讨外位性思想在文化交流与融合中的作用,分析不同文化之间的外位性关系如何促进文化的创新与发展。
国内学界对巴赫金外位性思想的研究相对起步较晚,在早期,主要是对巴赫金整体思想的引介与初步研究,对外位性思想的关注相对较少。随着对巴赫金研究的逐渐深入,外位性思想开始进入国内学者的
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