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安顺开发区三联学校2026年春季教师招聘备考题库(23名)
第一部分单选题(50题)
1、天平作为用于衡量物体质量的仪器,属于一种()。
A.等臂杠杆
B.省力杠杆
C.费力杠杆
D.以上均不是
【答案】:A
【解析】天平是一种等臂杠杆。等臂杠杆的特点是动力臂和阻力臂长度相等,这意味着天平两边托盘到支点的距离是一样的。在使用天平时,当两边托盘放置的物体质量相等时,天平会处于平衡状态,能够准确地衡量物体的质量。而省力杠杆是动力臂大于阻力臂,使用省力杠杆可以用较小的力克服较大的阻力;费力杠杆是动力臂小于阻力臂,使用费力杠杆虽然费力但可以省距离。天平并不具备省力或费力杠杆的这些特性。所以天平是一种等臂杠杆。
2、“入芝兰之室,久而不闻其香”这一事实反映出的经济学原理为()。
A.边际效应递减
B.帕累托最优
C.外部效应
D.马太效应
【答案】:A
【解析】“入芝兰之室,久而不闻其香”意思是进入摆满香草的房间,待久了就闻不到香草的香味了,体现的是随着接触某种事物的次数增多,所带来的感受逐渐减弱。边际效应递减是指在其他条件不变的情况下,如果一种投入要素连续等量增加,增加到一定产值后,所提供产品的增量就会下降,即可变要素的边际产量会递减,并由此演变出经济学中著名的“边际效应递减”规律。当人长时间处于充满香气的环境中,随着时间推移,对香味的感受会逐渐降低,符合边际效应递减的原理。帕累托最优是指资源分配的一种理想状态,假定固有的一群人和可分配的资源,从一种分配状态到另一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。该原理与在特定环境中感受逐渐弱化的现象无关。外部效应是指一个经济主体的经济活动对另一个经济主体所产生的有害或有益的影响,强调的是经济主体之间的相互影响,并非是在描述自身感受随时间或数量变化而递减的情况。马太效应是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象,主要用于描述两极分化的情况,和在特定环境中对某种刺激的感受逐渐降低不相关。综上,“入芝兰之室,久而不闻其香”反映出的经济学原理为边际效应递减。
3、消费者若因经营者借助虚假广告提供商品或服务,致使其合法权益受损,可向()请求赔偿。
A.生产者
B.广告发布者
C.经营者
D.生产者及广告发布者
【答案】:C
【解析】《中华人民共和国消费者权益保护法》规定,消费者因经营者利用虚假广告或者其他虚假宣传方式提供商品或者服务,其合法权益受到损害的,可以向经营者要求赔偿。生产者主要负责产品的生产环节,通常并非直接与消费者进行交易和提供服务的主体,所以消费者合法权益因虚假广告受损时,一般不直接向生产者要求赔偿;广告发布者在虚假广告中承担相应责任,但消费者合法权益受损时,首先应向直接提供商品或服务的经营者索赔,而非直接向广告发布者索赔。因此,当消费者因经营者利用虚假广告提供商品或者服务导致其合法权益受到损害时,应向经营者要求赔偿。
4、近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()
A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题
B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少
C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪
D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动
【答案】:A
【解析】文段的结论是宗教团体应当排斥女性神职人员以减少教徒的流失。有一项数据显示,77%的教徒需要的是净化心灵,而女性牧师却只谈社会福利问题,这证明教徒流失的原因在于女性神职人员的布道方式不能满足大部分教徒的需求,直接支持了结论。有观点没有提及女性牧师,与结论无关。还有一些观点均提到女性牧师自身存在的一些问题,但没有在“教徒的流失”和“女性牧师”之间搭设桥梁,并不能支持结论。
5、近年来,网络和移动通讯业务发展迅猛,在为人们带来难以想象的便利的同时,也沦为部分不法分子诈骗钱财的手段。用“让人欢喜让人忧”来描述既充满诱惑又暗藏陷阱、令大众难以割舍的网络和手机,可谓恰如其分。网络和移动通讯中存在的各类欺骗现象反映了()。
A.市场调节的自发性
B.市场经济的开放性
C.市场调节的盲目性
D.市场调节的滞后性
【答案】:A
【解析】市场调节具有自发性、盲目性和滞后性等固有弊端。自发性是指在市场经济中,在价值规律的自发调节下,为了自身的
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