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2026年天津城建滨海路桥有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唯心主义的两种基本类型是指（）

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】：C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖意识而存在，意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神；客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”，这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”，宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想，历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义，它们都不是唯心主义的基本类型。“可知论唯心主义和不可知论唯心主义”，可知论和不可知论是根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答来划分的，并非是唯心主义的基本类型划分。所以本题正确答案是主观唯心主义和客观唯心主义。

2、下列关于领导职能，说法不正确的是（）。

A.领导者要与群体或组织中的其他人员发生联系

B.权力在群体或组织内的分配是均衡的

C.领导是一个发挥影响力的过程

D.领导的作用是激发和挖掘组织成员的潜力，以实现组织或群体的目标

【答案】：B

【解析】该题考查对领导职能相关概念的理解。领导职能意味着领导者要和群体或组织中的其他人员有联系，从而发挥影响力，激发和挖掘组织成员的潜力，达到组织或群体的目标，这表明领导是一个发挥影响力的过程，且领导者需要与他人产生互动来实现组织目标。而在实际的群体或组织中，权力的分配通常是不均衡的，存在领导者和被领导者之分，领导者拥有更多的决策权和影响力等权力，以引导和管理群体或组织。所以“权力在群体或组织内的分配是均衡的”这一说法不正确。

3、“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”，以下选项中描述正确的是（）。

A.吊唁道士

B.哀挽恩师

C.恩师八十寿辰

D.书院大门

【答案】：B

【解析】“乐道安贫音容犹在，因材施教手泽犹存”中，“乐道安贫”体现出一种品德情操和生活态度，“因材施教”是教育方法，多是用来形容老师。“音容犹在”说明人已去世，“手泽犹存”有老师留下的教诲等依然留存之意。所以该对联是用来哀挽恩师的。吊唁道士一般会有与道教相关的特定表述，此联未体现；“恩师八十寿辰”应是表达祝贺祝福之意，而此联语气更像是纪念逝者；书院大门的对联通常是体现书院的宗旨、学风等，与联中表达的哀挽意味不符。

4、1921年2月，蔡和森撰文指出：“窃以为马克思主义的精髓在于综合革命说与进化说……马克思的学说从三点出发：在历史领域发现了唯物史观；在经济领域提出了资本论；在政治领域提出了积极战争说。这三者一脉相承，从而形成了革命的马克思主义。”对此理解最为恰当的是（）。

A.马克思主义的核心内容是唯物史观

B.马克思主义已成为社会主流思想

C.马克思主义是一个系统的理论体系

D.马克思主义带有强烈的战斗色彩

【答案】：C

【解析】题干中明确指出马克思的学理由唯物史观、资本论、积极战争说三点出发，且三者一以贯之成为革命的马克思主义。这意味着马克思主义并非是单一的、零散的观点，而是由多个方面紧密联系、相互关联构成的一个有机整体，体现出马克思主义是一个系统的理论体系。而题干只是提及唯物史观是马克思主义理论的一个方面，并未表明它是核心内容；在1921年，马克思主义尚未成为社会主流思想；题干虽提到积极战争说，但不能仅以此就得出马克思主义带有强烈战斗色彩是对其最合理的解读，重点应在于强调其理论的系统性。所以综合判断，最合理的解读是马克思主义是一个系统的理论体系。

5、华佗发明的“五禽戏”中的“五禽”不包括（）。

A.虎

B.豹

C.熊

D.猿

【答案】：B

【解析】这是一道关于传统文化知识的单选题，主要考查对“五禽戏”中“五禽”具体种类的了解。“五禽戏”是东汉时期华佗创编的一种健身功法，其中的“五禽”指的是虎、鹿、熊、猿、鸟。逐一分析各选项，虎和熊都属于“五禽”之列，猿同样是“五禽”之一，而豹并不在“五禽”范围内。所以本题正确答案是五禽戏中的“五禽”不包括豹。

6、商品经济产生和存在的决定条件是（）。

A.社会分工

B.机器的出现

C.生产资料和产品属于不同所有者

D.货币的使用

【答案】：C

【解析】商品经济产生和存在有两个基本条件。一是社会分工，这是商品经济产生和存在的一般基础。社会分工使得生产者需要交换各自生产的产品，以满足多方面的需求。二是生