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2026年惠阳航空螺旋桨有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于前馈控制管理的是（）。

A.企业根据现有产品销售不畅的情况，决定改变产品结构

B.猎人把瞄准点定在飞奔的野兔子的前方

C.根据虫情预报，农业公司做好农药储备

D.汽车驾驶员在上坡时，为了保持一定的车速，提前踩加速器

【答案】：A

【解析】前馈控制是指通过观察情况、收集信息、预测趋势，提前采取措施以防止问题的发生，而不是等问题出现后再进行纠正。企业根据现有产品销售不畅的情况决定改变产品结构，这是在销售不畅这个问题已经出现之后所采取的措施，属于反馈控制，即根据结果来调整后续行动，而不是在问题发生之前进行预判和干预。猎人把瞄准点定在飞奔的野兔子的前方，是考虑到兔子的运动趋势和速度，提前做出的预判，以保证能射中兔子，属于前馈控制。农业公司根据虫情预报做好农药储备，是在虫灾可能发生之前，依据预报信息提前做好应对准备，属于前馈控制。汽车驾驶员在上坡时提前踩加速器，是考虑到上坡会影响车速，提前采取措施来保持一定的车速，属于前馈控制。所以不属于前馈控制管理的是根据现有产品销售不畅的情况决定改变产品结构。

2、职位界定的前提和基础是（）。

A.职能分析

B.部门设计

C.决策系统设计

D.组织行为规范设计

【答案】：A

【解析】职位界定是明确某个职位的职责、权限、工作内容等方面，而职能分析是对组织内各项职能进行系统的分析和研究，确定其性质、范围和相互关系，它能够清晰地划分各项工作的职能，是准确界定职位的前提和基础。只有先对职能有清晰的认识，才能合理设置职位并明确其具体内容。部门设计主要是关于组织内部门的划分和架构设置，侧重于整体的组织架构层面，并非职位界定的直接前提。决策系统设计是关于组织决策机制和流程的设计，与职位界定没有直接的前提和基础关联。组织行为规范设计主要是制定组织成员的行为准则和规范，是在职位已经界定之后为了规范员工行为而进行的设计，不是职位界定的前提和基础。所以职位界定的前提和基础是职能分析。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、下述说法不正确的是（）。

A.二十四节气中每个节气都表示着时候、气候、物候这三候的变化

B.2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文人类非物质遗产代表作名录

C.春分、秋分、夏至、冬至这四个节气的共同规律是昼夜时长相等

D.与白露节气相邻的最后一个节气是秋分

【答案】：C

【解析】关于该题目，下面来分析各说法正误。二十四节气中每个节气都表示着时候、气候、物候这三候的变化，揭示了自然节律变化，此说法正确。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文人类非物质遗产代表作名录，这也是正确的表述。而春分、秋分这两个节气昼夜时长相等，夏至是一年中白天最长、夜晚最短的一天，冬至是一年中白天最短、夜晚最长的一天，所以春分、秋分、夏至、冬至这四个节气并非都具有昼夜时长相等的共同规律。白露之后的节气是秋分，与白露节气相邻的最后一个节气是秋分的说法无误。因此，不正确的说法是关于节气昼夜时长规律的表述。

5、我国《民法典》规定，诉讼时效期间从知道或者应当知道权利被侵害时起计算。但是，从权利被侵害之日起超过（）的，人民法院不予保护。有特殊情况的，人民法院可以延长诉讼时效期间。

A.10年

B.20年

C.50年

D.100