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第一部分单选题(50题)

1、群体盲思是指群体在决策过程中,由于成员倾向于让自己的观点与群体一致,或是群体对决策的成功盲目自信,个人的观点遭到忽视或隔离,因而使整个群体缺乏不同的思考角度,不能进行客观分析。根据上述定义,下列选项中涉及群体盲思的一项是()。

A.老张要去广东打工,儿子小伟劝他:“你没有技术,也就干个体力活,不如在附近找个工作干。”老张置若罔闻,最后因为工资太低无法生活,灰溜溜地回来了

B.小李加入了一个兴趣团体,发现团员都在听某个所谓的大师的“箴言”,据说可以强身健体。虽然小李认为这是迷信,但见大家都相信,也就随着大家听了

C.赤壁之战中曹操决定采纳庞统的建议,将战船全部连在一起,程昱指出“用火攻,难以回避”,曹操认为冬天风向不对,不可能用火攻,众将“皆拜伏”

D.1935年中央召开遵义会议,根据多数人的意见,否定了王明左倾思想,肯定了毛泽东的军事战略主张,挽救了革命。

【答案】：C

【解析】群体盲思的定义要点：①主体是群体；②发生在决策过程中；③不能进行客观分析。老张并不是“群体”，主体不符，所以这种情况不属于群体盲思。不存在群体决策的过程，小李加入团体时，听“箴言”已经是既定事实了，不符合群体盲思定义要点中的决策过程，所以也不属于群体盲思。在决策的过程中，群体对“连船”的成功盲目自信，因而即使程昱提出了反对意见，也未引起重视，这属于群体盲思。遵义会议的召开挽救了革命，表明多数人的意见是正确的，是对现实进行了客观分析的结果，故不属于群体盲思。

2、筷子是中华民族最有特色的餐具。下列有关说法不正确的是（）。

A.筷子在古代起初被称为“箸”

B.隋唐时期人们把筷子称为“筋”

C.“筷子”这个称呼现代才出现

D.竹子是制作筷子最基本的材料

【答案】：C

【解析】本题可依据筷子的相关文化常识来逐一分析各选项。筷子在古代起初被称为“箸”，这是符合历史记载的，是正确的表述。隋唐时期人们把筷子称为“筋”，在历史文化中存在这样的称呼习惯，该表述也是正确的。竹子是制作筷子最基本的材料，因为竹子具有资源丰富、质地轻便等特点，在日常生活中常被用于制作筷子，此说法无误。而“筷子”这个称呼并非现代才出现，早在明代时期，“筷子”的称呼就已经广泛使用了，所以“‘筷子’这个称呼现代才出现”的说法不正确。综上所述，答案应选“‘筷子’这个称呼现代才出现”这一选项。

3、古琴在中国拥有3000多年的历史，其演奏技法复杂精妙，音色优雅动听。下列成语中与古琴有关的是（）。

A.应接不暇

B.叹为观止

C.滥竽充数

D.高山流水

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对与古琴相关成语的了解。“应接不暇”原形容景物繁多，来不及观赏，后多形容来人或事情太多，应付不过来，与古琴没有关系。“叹为观止”指赞美所见的事物好到了极点，通常用于形容看到的事物或场景，并非专门针对古琴。“滥竽充数”是说不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货，与古琴无关。“高山流水”出自俞伯牙与钟子期的故事，他们以琴音相知，“高山流水”常用来比喻知音难觅或乐曲高妙，与古琴密切相关。所以正确答案是“高山流水”。

4、2022年12月20日，（）16台百万千瓦水轮发电机组将全部投产发电。电站总装机容量1600万千瓦，仅次于三峡工程，位居世界第二。

A.溪洛渡水电站

B.乌东德水电站

C.向家坝水电站

D.白鹤滩水电站

【答案】：D

【解析】2022年12月20日全部投产发电、总装机容量1600万千瓦且仅次于三峡工程位居世界第二的是白鹤滩水电站。

5、“天地英雄气，千秋尚凛然。”一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。下列语句对应英雄人物有误的是（）。

A.国破尚如此，我何惜此头——吉鸿昌

B.砍头不要紧，只要主义真——夏明翰

C.我应该在烈火和热血中得到永生——叶挺

D.敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰——杨靖宇

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对不同英雄人物名言的对应了解。“国破尚如此，我何惜此头”这句体现出面对国家破败状况，个人不惜牺牲的豪迈气概，是吉鸿昌的话语，该对应正确。“砍头不要紧，只要主义真”鲜明地表达了为了革命理想和主义，不怕牺牲的坚定信念，此句为夏明翰所说，对应无误。“我应该在烈火和热血中得到永生”表达了一种为正义事业投身牺牲而追求精神不朽的决心，这是叶挺所写，对应正确。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”体现了坚定的信仰和不屈的意志，它的作者是方志敏，并非杨靖宇，所以这里对应错误。综上，本题答案选语句对应英雄人物有误的，即“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰——杨靖宇”这种表述。

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