4.19 北朝政治和北方民族大交融 统编版七年级历史上.pptxVIP

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第19课北朝政治和北方民族大交融

第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融

1.阅读《淝水之战示意图》,知道淝水之战的基本过程;了解淝水之战后北方的政治局面。

2.分类归纳北魏孝文帝改革的主要内容,认识改革的影响;知道北朝政权更替的过程和重要史事,理解“北朝”这一概念的基本含义。

3.通过知道北方地区民族大交融的表现,理解北方民族大交融对中华民族发展的意义。

一、淝水之战

观察地图,当东晋偏安南方时,北方政权是什么情况?

东晋形势图

从4世纪初到5世纪前期,北方各族统治者先后建立了许多政权。历史上把北方主要的15个政权,连同西南地区的成汉,总称为“十六国”。

一、淝水之战

一、淝水之战

淝水之战示意图

结合地图,梳理淝水之战的情况。

时间

公元383年

交战双方

前秦vs东晋

相关典故

投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳

结果

东晋以少胜多,打败前秦

影响

前秦很快瓦解灭亡,北方再度陷入分裂和混战局面

一、淝水之战

前秦军队数量远远多于东晋军队,为什么却失败了?

苻坚说:“现在,我有兵卒99万……凭我们人多,投鞭于江,足断其流……我们进攻东晋,就好像疾风扫秋叶一样。”

苻融说:“群臣说不可伐晋,都是忠臣,因为鲜卑族、羌族都把我们当做仇敌,经常找机会报复,现在轻易讨伐东晋,我害怕不仅讨伐不成功,而且后患无穷。况且我们频繁征战,士兵疲乏,百姓早怀有畏敌之心。”

石越说:“东晋有长江天险,并且老百姓都归附朝廷,这时不可以进攻东晋。”

二、北魏孝文帝改革

前秦灭亡后,谁将再次统一北方?

嘎仙洞遗址

北魏统一北方示意图

4世纪后期,鲜卑拓跋部迅速崛起,建立北魏。

439年,北魏统一北方,结束了十六国以来分裂割据的局面。

二、北魏孝文帝改革

但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。

——魏收《魏书·列传》

统一北方后的北魏,面临着怎样的困境呢?

当时,北方各族人民长期杂居。内迁各族在生产、生活和习俗上,与汉人已无明显区别。拓跋部因内迁较晚,仍保持鲜卑习俗,要治理好广大的北方地区困难重重。

二、北魏孝文帝改革

北魏迁都洛阳示意图

494年,孝文帝迁都洛阳。

为什么孝文帝要从平城迁都洛阳?

自北魏定都平城以后,形势发生了很大的变化,平城作为都城已不适应。经济上,平城寒瘠,而且交通运输不便,在人口日益增加的情况下,粮食供给常发生困难;军事上,平城地处边境,北受柔然的威胁,经略南方又显得遥远;政治上,由于各族人民不断反抗,北魏统治者迫切要求同汉族地主进一步合作。

平城:地处偏远,环境恶劣,交通不便;易受到北方柔然的侵扰;平城保守势力强大,不利于移风易俗;

洛阳:地处中原,有利于推行改革。

二、北魏孝文帝改革

阅读教材和材料,说说除了迁都洛阳外,孝文帝改革还有哪些措施?

材料一孝文帝引见朝臣,诏断诸北语,一从正音……于是诏:“年三十以上,习性以久,容或不可卒革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。”

——《北史》

材料四为了使鲜卑贵族懂得门第的重要性,孝文帝为他的六个弟弟聘妇。所聘之妇均出八族及清修之门。

——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》

材料三

材料二

三、北朝政权更替

六镇镇将多是鲜卑等族的贵族,一般官吏也多是鲜卑人或中原强宗子弟,他们戍边求勋,本来升迁很快。柔然衰弱和都城南迁后,他们不再受到重视,出路狭窄起来。他们把这种对自己不利的情况,看做是迁都和改革旧俗的结果,因此有些人也对北魏统治者心怀不满。

——翦伯赞《中国史纲要上册》

北魏六镇分布

三、北朝政权更替

577年,北周灭掉北齐,北方重归统一,为隋朝统一全国打下基础。

北齐和北周示意图

东魏和西魏示意图

三、北朝政权更替

结合所学,绘制三国两晋南北朝政权示意图。

东汉

三国

四、北方地区的民族交融

以小组为单位,结合材料和教材,说说北方民族交融的表现。

甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》

甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《牧马图》

(氐人)其衣服尚青绛。俗能织布,善田种,畜养豕牛马驴骡。

——《三国志·乌丸鲜卑东夷传》

昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。

——《魏书·序纪》

汉人演奏少数民族乐器图

具体表现

生产

生活

政治

文化

心理

内迁各族人民向汉族人民学习农业技艺,汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,还接受他们的食物、服装、用具等

十六国北朝政权统治者大多采取与汉族士人合作的政策,沿袭中原地区原有的统治方式

西晋时,内迁各族大多使用汉语;北魏孝文帝改革后,汉语成为北方主要的通用语言;北方民族的乐器、歌舞等受到汉族人民的喜爱。

各族相互认同感日益加强,以往的“胡”“汉”观

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