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探析越南京族供品家具文化：历史、特征与传承

一、绪论

1.1研究背景与意义

越南作为一个拥有丰富文化底蕴的国家，其多民族文化各具特色，而京族作为越南最大的民族，占总人口86%以上，越南京族文化在越南文化中占据着举足轻重的地位。在越南京族文化体系里，供品家具承载着深厚的文化内涵与民族精神，是其文化传承与表达的重要载体。从文化研究角度来看，供品家具是越南京族宗教信仰、风俗习惯、审美观念等多方面文化元素的物质体现。例如，在越南京族的宗教祭祀活动中，精美的供品家具不仅是摆放供品的器具，更蕴含着对神灵、祖先的敬畏和祈愿。通过对供品家具文化的研究，能够深入挖掘越南京族文化的深层内涵，进一步丰富对越南民族文化的认识，也有助于增进对东南亚地区文化多样性的理解。

在家具领域，越南京族供品家具以其独特的造型、装饰和工艺，展现出区别于其他地区家具的独特风格。研究其文化，有助于为现代家具设计提供丰富的灵感源泉和设计素材，推动家具设计的多元化发展。比如其独特的雕刻工艺、漆饰技法以及对自然材料的巧妙运用，都能为现代家具设计在材料创新、工艺传承与发展方面提供借鉴。

从文化传承与发展角度而言，随着现代化进程的加速，越南京族传统文化面临着诸多挑战，供品家具文化也不例外。许多传统的制作工艺和文化内涵逐渐被遗忘，研究越南京族供品家具文化，能够对这些珍贵的文化遗产进行系统性的梳理和记录，为其传承和保护提供理论支持，让这一独特的文化在现代社会中得以延续和发展，促进越南文化的繁荣与传承。

1.2国内外研究现状

在国外，越南本土学者对越南京族文化的研究较为广泛，涵盖了历史、语言、艺术、宗教等多个领域。在家具文化研究方面，有部分学者关注到越南家具的发展历程、风格特点以及与东南亚其他国家家具的比较研究，但针对越南京族供品家具文化的专门研究相对较少。一些研究主要集中在对供品家具的外观描述和简单的文化寓意解读上，缺乏从文化人类学、设计学等多学科角度进行深入系统的分析。

在国内，对越南文化的研究也取得了一定成果，但大多围绕越南历史、中越关系等方面展开。在家具文化研究领域，对于中国传统家具文化的研究较为深入，而对越南京族供品家具文化的研究尚处于起步阶段。目前仅有少量文献涉及越南京族家具的相关内容，且多为简单提及，未形成全面、深入的研究体系。现有研究的不足主要体现在研究深度不够，未能充分挖掘供品家具背后深层次的文化内涵；研究方法较为单一，多以文献研究为主，缺乏实地调研和案例分析；研究视角不够多元，缺乏跨学科的综合研究，难以全面展现越南京族供品家具文化的全貌，存在较大的研究空白有待填补。

1.3研究方法与创新点

本研究将采用多种研究方法。文献研究法，通过广泛查阅国内外关于越南历史、文化、艺术以及家具方面的书籍、期刊、论文、报告等文献资料，梳理越南京族供品家具文化的发展脉络和研究现状，为后续研究奠定理论基础。田野调查法，深入越南当地，对越南京族聚居地进行实地考察，走访工匠、民间艺人以及普通家庭，观察供品家具的制作过程、使用场景，收集一手资料，获取真实的文化信息和感性认识。比较分析法，将越南京族供品家具与中国及其他东南亚国家的供品家具进行对比，分析其在造型、装饰、工艺、文化内涵等方面的异同，从而更清晰地把握越南京族供品家具文化的独特性和共性。

本研究的创新点在于研究视角的创新，从文化与家具设计相结合的角度出发，综合运用文化人类学、设计学、艺术学等多学科理论，对越南京族供品家具文化进行全面、深入的剖析，突破了以往单一学科研究的局限。在研究内容上，首次对越南京族供品家具文化进行系统性研究，不仅关注家具的外在形式，更深入挖掘其背后所蕴含的宗教信仰、风俗习惯、审美观念等文化因素，填补了相关领域在这方面研究的空白，为越南京族文化研究和家具文化研究提供新的思路和内容。

二、越南京族文化概述

2.1京族在越南的地位与历史渊源

京族作为越南的主体民族，在越南社会中占据着核心地位。据相关统计数据显示，京族人口占越南总人口的86%以上，广泛分布于越南全境，从最北端的同文高原，到最南边的海滨金瓯角，无论是平原、山区还是海岛，都有京族人的身影。这种广泛的分布使得京族文化在越南各地得以传播和发展，对越南的政治、经济、文化等各个方面都产生了深远影响，成为越南国家文化的重要代表和核心组成部分。

京族的历史渊源可以追溯到远古时期。其直系祖先为百越民族中的骆越，在秦汉时期，中国多战事，百越民族生活受到影响。秦朝征服百越将其纳入版图，秦末汉初百越闹独立，汉武帝时又被彻底征服纳入汉朝版图。在这一系列历史变迁中，部分百越民族包括骆越为了寻求安定的生活，被迫迁徙至东南亚地区，为越南京族的形成奠定了基础。到了青铜时代和铁器时代，以越南冯原文化和东山文化为主要特征的骆越文化开始形成，这标志着中国南方族群与越