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2026年北海市华侨医院公开招聘编外人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、今年以来，慈利县持续强化乡村政务服务能力建设，大力推进简政放权工作，下放权责事项99项，其中77项事项可在村（社区）实现帮代办服务。同时，对网上政务服务进行迭代升级，推动政务服务一体化平台在县、乡、村三级实现全覆盖，以最大程度便利人民群众。这一举措（）。

A.提高了公共服务效率

B.扩大了基层政府职权

C.创新了政府监管方式

D.增加了基层工作负担

【答案】：A

【解析】慈利县加强乡村政务服务能力建设，推进简政放权和迭代升级网上政务服务，让政务服务一体化平台县、乡、村全覆盖，77项事可在村（社区）实现帮代办。这样的举措使得群众办事更加便捷，节省了时间和精力，说明公共服务能够更高效地完成，提高了公共服务效率。基层政府的职权是由法律规定的，该举措只是对政务服务进行优化，并没有扩大基层政府的职权。材料主要强调的是政务服务能力建设，而非政府监管方式的创新。这种推进政务服务的举措是为了方便群众，减轻群众办事成本，同时也能合理优化基层工作流程，并不会增加基层工作负担。所以这一举措提高了公共服务效率。

2、公文在形式上具备显著特点，其格式要求极为严格。例如，公文用纸的幅面有统一规定，书写格式存在固定模式，结构、标记以及用语等都有特定要求和限制。这体现的是公文的（）特点。

A.定向性

B.程序性

C.实用性

D.权威性

【答案】：B

【解析】该题描述了公文在形式上格式要求严格，从用纸幅面到书写格式，再到结构、标记和用语等都有统一规定和限制。程序性特点强调的就是事物按照一定的程序、规则和规范进行操作或呈现，公文严格的格式要求正体现了其按特定程序和规范来布局和表达，符合程序性的内涵。而定向性通常指公文的行文方向等方面；实用性侧重于公文在实际工作中的使用价值和作用；权威性主要体现在公文的法定效力和强制影响力上。所以答案体现的是公文的程序性特点。

3、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

4、行政系统作为一种社会历史现象，并非从来就有，也不会永恒存在。从本质而言，决定行政系统阶级性质发展变化的最终根源是（）的发展变化。

A.生产力

B.生产关系

C.管理艺术

D.科学技术

【答案】：A

【解析】行政系统会随着社会历史发展而变迁，其阶级性质的发展变化由特定因素决定。生产力是人类改造自然和征服自然的能力，它对社会整体发展起着基础性作用，但它并不直接决定行政系统的阶级性质。管理艺术主要关注的是行政活动中的技巧和方法，与行政系统的阶级属性并无直接的决定性关联。科学技术是推动社会进步的重要力量，但它也不是决定行政系统阶级性质发展变化的根源。生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系，它包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式等。在不同的生产关系下，社会的阶级结构和阶级利益也不同，行政系统作为维护统治阶级利益的工具，其阶级性质必然由生产关系的发展变化所决定。所以，决定着行政系统阶级性质发展变化的最后根源是生产关系的发展变化。

5、竹子只是一种常见的植物，然而郑板桥画笔下的竹子却是不朽的艺术。由此可见（）。

A.艺术家的创造给植物以生命

B.艺术作品源于创作者的灵感

C.文化艺术是社会实践的产物

D.自然物与文化没有任何关系

【答案】：C

【解析】本题主要考查对文化艺术本质的理解。竹子本是常见的自然植物，而郑板桥将其创作成不朽的艺术作品。这一过程体现了文化艺术的产生机制。文化艺术是社会实践的产物。艺术家在社会实践中，通过对自然、社会等各种现象的观察、体验和感悟，运用自己的艺术技巧和创造力，将其转化为艺术作品。郑板桥正是在社会实践中，对竹子有了深刻的认识和独特的感悟，才创作出了具有艺术价值的“竹子”作品，所以文化艺术是社会实践的产物这一表述是正确的。艺术家的创造并不是给植物以生命，植物本身就具有生命特征，艺术家只是通过艺术创作赋予了植物新的艺术价值和文化内涵，使其以艺术作品的形式呈现出来。艺术作品源于社会实践，而不是创作者的灵感。灵感是