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第一部分单选题(50题)

1、中国历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是谁？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家，独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家，独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想，其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施，从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是董仲舒，在汉武帝元光元年，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“罢黜百家，独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作，与“罢黜百家，独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家，他是儒家学派的代表人物之一，其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等，并非“罢黜百家，独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋时期理学家，他的主要贡献是对儒家经典进行了系统的注释和阐发，形成了程朱理学，并非最早提出“罢黜百家，独尊儒术”之人。所以，该题的正确答案是董仲舒。

2、在没有交通管制、车辆畅行的情况下，各车道的行车密度与速度大致相同，一旦某条行车道车辆较少，其他车辆便会立即并入。公交车专用道是为保障公共汽车路权优先、方便公众出行而设置的专用车道。依据《道路交通安全法》规定，“机动车占用公交车专用车道行驶的”，驾驶证记2分，并需缴纳200元罚款。某些经济学者用上述两种交通状况形象地比喻当前市场经济运行，以下关于这种比喻正确性的表述有：①市场能够自发地调节经济资源的流动；②市场调节有助于促进社会公平；③对占用公交车道行驶予以罚款，属于运用经济手段进行管理；④对占用公交车道行驶予以罚款，属于运用法律手段进行管理。

A.②③

B.①③

C.②④

D.①④

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对市场经济运行机制及宏观调控手段的理解。首先分析题干中所描述的交通状况与市场经济运行的联系。在没有交通管制车辆畅行时，各车道车辆会根据行车密度自动调整，行车道车辆稀少时其他车辆会并入，这体现了市场能够像这种车辆自发流动一样，自发地调节经济资源的流动，所以市场可以自发地调节经济资源的流动这一说法是正确的。接着看市场调节与社会公平的关系。市场调节主要是通过价格、供求和竞争机制来实现资源配置，它更侧重于提高效率，而不是直接促进社会公平，促进社会公平需要政府通过再分配等手段来实现，所以市场调节能够促进社会公平这一说法错误。然后分析对占用公交车道行驶进行罚款属于何种调控手段。根据《道路交通安全法》规定对占用公交车道行驶进行罚款，这里是依据法律进行的管理，法律手段是国家通过制定和运用经济法规来调节经济活动的手段，所以这是运用法律手段管理，而不是经济手段。经济手段主要是指国家运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整来影响和调节经济活动的措施，如财政政策和货币政策等。综上所述，市场可以自发地调节经济资源的流动以及对占用公交车道行驶进行罚款是运用法律手段管理这两个表述正确。

3、某旅行社在端午期间推出“庐山两日游”的团购活动，单人报名费用为499元，两人报名时每人费用459元，三人及以上报名可享受团购价399元。这里的团购价体现了货币在执行（）职能。

A.流通手段

B.价值尺度

C.支付手段

D.贮藏手段

【答案】：B

【解析】该题主要考查货币职能的区分。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，其特点是观念上的货币，不需要现实的货币。流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介的职能，执行流通手段职能时，必须用现实的货币，不能用观念上的货币。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，其特点是货币付出和商品的获得在时间、空间上出现分离。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能，一般要求是足值的金属货币。在本题中，“庐山两日游”给出了不同人数对应的价格，如一人报名499元，两人报名每人459元，三人及以上报名享受团购价399元，这些价格只是用来衡量“庐山两日游”这一商品的价值，是观念上的货币，并未发生实际的货币支付和商品交换，所以这里的团购价体现的是货币的价值尺度职能。

4、以下选项中，体现人格平等的是（）。这里其实原题目本身就符合改写要求，所以答案就是原题目内容。

A.家暴

B.重男轻女

C.啃老

D.相互扶持

【答案】：D

【解析】人格平等强调每个人在人格尊严上是平等的，都应得到尊重和平等对待。相互扶持体现了