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2026年阿坝职业学院关于公开考核招聘工作人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、古代宗法礼仪极为严格，孔子极为重视“孝悌”，其中“悌”指的是敬重（）。

A.父母

B.兄长

C.朋友

D.子侄

【答案】：B

【解析】该题主要考查对古代宗法礼仪中“孝悌”概念里“悌”含义的理解。在古代宗法礼仪语境下，“孝”通常指对父母的敬重，而“悌”则专门指对兄长的敬重。敬重父母并非“悌”的含义；“朋友”与“悌”所表达的敬重对象无关；“子侄”也不是“悌”所强调敬重的对象。所以本题正确答案所指的敬重对象是兄长。

2、三次科技革命对人们产生了重大影响，三次科技革命发生的共同社会根源是（）。

A.科学理念的重大突破

B.统治者的政策

C.战争的推动

D.社会发展的需要

【答案】：D

【解析】三次科技革命是推动人类社会发展的重要力量，要分析其发生的共同社会根源，需要从科技革命产生的本质原因入手。科学理念的重大突破是科技革命的重要条件之一，但它本身是在社会发展到一定阶段，有了相应的需求和基础后才会出现的。它是科技革命的一个重要因素，但并非引发科技革命的根源。没有社会发展的需求推动，单纯的科学理念突破很难转化为大规模的科技革命。统治者的政策对科技发展可能起到促进或阻碍作用，但政策往往是根据社会发展的大趋势制定的。不同国家、不同时期的统治者政策各不相同，且并非所有统治者都能主动推动科技革命。因此，统治者的政策不是三次科技革命发生的共同社会根源。战争在一定程度上可能会刺激科技的发展，例如在战争期间对武器装备、通信等技术的需求会促使相关领域的科技进步。然而，战争只是一种特殊的社会现象，并不是科技革命发生的常态根源。而且，科技革命涵盖的领域广泛，不仅仅局限于与战争相关的技术。社会发展的需要才是三次科技革命发生的共同社会根源。随着社会的进步，人们对生产效率、生活质量、探索未知等方面有了更高的要求。为了满足这些需求，促使人们不断进行科技创新和发明，从而引发了科技革命。第一次工业革命是为了满足生产扩大对动力和生产方式的需求；第二次工业革命是为了适应资本主义经济发展和社会生活进一步变化的需要；第三次科技革命则是在二战后社会对提高生产力、改善生活、探索宇宙等多方面需求的推动下产生的。综上，三次科技革命发生的共同社会根源是社会发展的需要。

3、关于地球公转的叙述，正确的是（）。

A.地球公转的方向与地球自转的方向一样，都是自东向西

B.地球公转的轨道近似正圆，公转一周的时间为一个月

C.地球公转时，地轴是倾斜的，而且它的空间指向保持不变

D.地球公转产生了昼夜更替现象

【答案】：C

【解析】本题可根据地球公转的相关知识，对各选项逐一分析判断。地球公转的方向与地球自转的方向一致，都是自西向东，并非自东向西，所以该描述错误。地球公转的轨道是一个近似正圆的椭圆形轨道，公转一周的时间约为一年，并非一个月，所以此描述错误。地球在公转时，地轴是倾斜的，并且地轴的空间指向保持不变，始终指向北极星附近，该描述正确。昼夜更替现象是由地球自转产生的，而不是地球公转产生的，所以此描述错误。综上，正确答案是关于地球公转时，地轴是倾斜的，而且它的空间指向保持不变这一表述。

4、成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”是指古代的一种（）。

A.乐器

B.祭祀用品

C.装饰品

D.炊具

【答案】：D

【解析】“钟鸣鼎食”描绘的是古代富贵人家生活的奢华场景，吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食物。鼎在古代最初是一种用于烹煮食物的炊具，随着时间推移，它逐渐具有了更多文化和礼仪上的象征意义，但追根溯源其本质是炊具。并非乐器，乐器主要用于演奏音乐，而鼎并不具备典型乐器的特征；也不是单纯的祭祀用品，虽然鼎在祭祀活动中会被使用，但它有更基础的炊具用途；同样不是装饰品，装饰品主要用于装饰作用，这并非鼎的核心用途。因此成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指古代的一种炊具。

5、“父前行，子踵后，路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）。

A.鼓励儿童活泼机智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教学相长

D.注重儒家伦理道德

【答案】：D

【解析】题干中“父前行，子踵后，路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”描述了子女对父母、晚辈对尊长的礼仪规范和行为准则。这体现出当时的教育注重教导少儿遵循长幼有序、尊敬长辈等道德规范。儒家伦理道德强调“礼”，注重人际关系中的等级秩序和道德规范，题干内容与儒家伦理道德的要求相契合。而鼓励儿童活泼机智在题干表述中未体现；题干未涉及地方教育特色相关信息；题干着重强调的是晚辈对长辈的礼仪遵循，并非父子教学相长。所以该题应选择注重儒家伦理道德这一选项。

6、下列商品互为替代品的是（）。