2026年江苏立宝托育有限公司招聘备考题库及答案详解一套.docxVIP

2026年江苏立宝托育有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、非营利组织是指不以营利为目的的组织,它的目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广,涉及艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等领域。非营利组织的运作并不是为了产生利益,这一点通常被视为这类组织的主要特性。依据上述定义,下列不属于非营利组织的是()。

A.少林寺

B.希望工程基金会

C.民办高校

D.中国民间组织管理局

【答案】：D

【解析】非营利组织的定义要件为：一是不以营利为目的的组织；二是目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。中国民间组织管理局是政府部门，不是组织，不符合第一个要件，不属于非营利组织。

2、平等性、竞争性、法制性、开放性是市场经济的特征，以下关于这四个特征之间的关系说法错误的是（）。

A.法制是平等和竞争充分展开的前提

B.不能展开竞争，就没有平等性可言

C.法制既是平等和竞争的保证，也是平等的体现

D.没有平等性，竞争就不能展开

【答案】：A

【解析】市场经济具有平等性、竞争性、法制性、开放性的特征。平等是指在市场上经济活动参加者之间的关系是平等的，竞争是指经济活动参加者之间存在着广泛的竞争，法制性是指社会经济运行有健全的法制基础，生产者和经营者的经济活动依据市场经济的法规进行，开放性是指市场不是相互封闭的，全国是一个统一的大市场，并同世界市场联系在一起。平等是竞争的前提，只有在平等的基础上，竞争才能充分展开；若没有平等性，竞争就无法正常进行。同时，竞争是平等的保障，通过竞争能促使市场主体遵循平等的规则，若不能展开竞争，平等性也就难以体现。而法制为平等和竞争提供了保障，它规定了市场主体的行为准则，确保平等和竞争能够在有序的环境中进行，也是平等的一种体现，因为法律面前人人平等，所有市场主体都要遵守法律规定。市场经济正常运行中，平等才是充分展开竞争的前提，而不是法制。所以，有关这四个特征之间关系说法错误的表述是法制是平等和竞争充分展开的前提。

3、（）是行政监督体系的首道防线，同时也是最为直接、最为迅速的监督。

A.内部行政监督

B.监察监督

C.社会监督

D.司法监督

【答案】：A

【解析】内部行政监督是行政监督体系的第一道防线，也是最直接、最迅速的监督。内部行政监督是行政系统内部的监督，行政主体可以在实施行政管理的过程中，对自身及所属行政人员的行政行为进行直接、及时的检查和督促，能快速发现并纠正问题，所以它是最先发挥作用且具有直接性和及时性特点。而监察监督主要是监察机关对所有行使公权力的公职人员进行监督；社会监督是来自社会各界的监督，不具有行政系统内部的直接性；司法监督是司法机关对行政机关的监督，通常是事后的、具有法律强制性的监督，都不符合第一道防线且最直接、最迅速的特征。

4、标题中的括号中应该填写的词语是()。

A.印发

B.颁发

C.转发

D.批转

【答案】：C

【解析】印发是机关单位对本单位文书的办理形式，是一种对内发文的特定形式，用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项。颁发通常侧重于授予、给予，一般用于荣誉、证书、勋章等的授予。转发是将上级、平级或不相隶属机关的公文转送给下级机关，重点在“转”。批转是上级机关对下级机关公文批复、转发的一种特有的文书处理形式。本题仅给出题目和各选项内容，未给出标题相关信息，若标题内容是发布本机关制定的公文，用印发合适；若标题涉及荣誉授予等相关内容，用颁发合适；若标题是将别的机关公文转给下级，转发性通知情况用转发；若标题是上级对下级公文的处理，用批转合适。

5、“三人成虎”的寓言故事告诉我们，谎言被传多了，也会被人们当作事实。从哲学上讲，这说明（）。

A.认识具有客观性

B.认识具有主体性

C.真理具有绝对性

D.真理具有相对性

【答案】：B

【解析】本题主要考查对哲学概念的理解，关键在于分析“三人成虎”这一寓言故事所体现的哲学原理。“三人成虎”指的是谎言被多次传播后，人们便会信以为真。这反映出不同的人对同一事物的认识可能会受到自身主观因素的影响，导致认识产生差异，体现了认识具有主体性。认识的客观性是指认识是对客观事物的反映，认识内容来源于客观世界。而“三人成虎”强调的是人的主观因素对认识的影响，并非认识的客观性。真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性，即任何真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都同谬误有原则的界限，其内容是客观的，并且人类能够正确认识无限发展着的物质世界。“三人成虎”体现的是人的主观认识问题，并非真理的绝对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度、不完善的。“三人成虎”主要强调的是认识受主观因素影响，而非真理的