2026年武汉生物制品研究所有限责任公司招聘备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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2026年武汉生物制品研究所有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、依据《环境保护法》规定,每年()为环境日。

A.2024/05/01

B.2024/05/05

C.2024/06/05

D.2024/09/01

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国环境保护法》规定,每年6月5日为环境日。故正确日期是2024/06/05,其他日期并非法定环境日。

2、一个新的消费热点的出现,通常能带动一个产业的兴起和发展。小猪佩奇这一形象成为了新的热点,促使服装、玩具、动画片等不同产业得以发展。这表明()。

A.消费调节生产

B.消费是生产的动力

C.消费决定生产的对象和水平

D.消费是生产的目的

【答案】:B

【解析】该题主要考查消费对生产的反作用相关知识点。题干中提到一个新的消费热点的出现能带动一个产业的出现和成长,小猪佩奇这一形象成为热点后带动了服装、玩具、动画片等不同产业的发展,这体现了消费对生产的推动作用。消费调节生产,强调的是消费所形成的新的需要,对生产的调整和升级起着导向作用,而题干重点在于消费热点带动产业出现和成长,并非消费对生产调整升级的导向,所以不符合题意。消费是生产的动力,一个新的消费热点的出现,往往能带动一个产业的出现和成长,题干中以小猪佩奇为例,充分说明了消费热点能够刺激生产,推动产业发展,体现了消费是生产的动力,该项符合题意。生产决定消费的对象和水平,消费对生产具有反作用,但不能决定生产的对象和水平,这是对生产与消费关系原理的错误表述。消费是生产的目的,强调生产出来的产品被消费了,这种产品的生产过程才算最终完成,而题干强调的是消费热点带动产业发展,并非消费是生产的目的这一内容,所以不符合题意。综上,正确的表述是消费是生产的动力。

3、不属于国际经济旧秩序内容的是()

A.以不合理的国际分工为基础的国际生产体系;

B.以不平等交换为基础的国际贸易体系;

C.以自由平等交换为基础的国际贸易体系;

D.以垄断资本为基础的国际金融体系

【答案】:C

【解析】国际经济旧秩序存在不合理性。它基于不合理分工的国际生产体系、不平等交换的国际贸易体系和垄断资本的国际金融体系,自由平等交换与之不符,所以不属于国际经济旧秩序内容。

4、下列关于行文规则的说法,不正确的是()。

A.请示性公文,一文一事

B.特殊情况下,可越级行文

C.同级机关联合行文

D.公文直接报领导者个人

【答案】:D

【解析】请示性公文应遵循一文一事的原则,这能使请示事项清晰明确,便于上级准确了解情况并作出针对性批复,所以该说法正确。特殊情况下是可以越级行文的,比如遇有重大紧急情况、经多次请示直接上级,长期未得到解决的重大问题等,按照规定程序是允许越级行文的,此说法正确。同级机关可以联合行文,这样能增强行文的权威性和有效性,共同处理涉及多方面的事务,该说法正确。而公文不能直接报领导者个人,公文应当按照规定的渠道和流程进行处理,直接报领导者个人会破坏公文处理的正常程序和规范,影响工作的有序开展,所以该说法不正确。

5、以下哪种能源不属于可持续再生且可连续利用的能源()。

A.风能

B.水能

C.太阳能

D.天然气

【答案】:D

【解析】这道题考查对可持续再生连续利用能源概念的理解。可再生能源是指在自然界中可以不断再生、永续利用的能源,具有取之不尽,用之不竭的特点。风能是因空气流做功而提供给人类的一种可利用的能量,由于空气流动永不停止,所以风能可以持续再生且能连续利用。水能是一种清洁能源,是指水体的动能、势能和压力能等能量资源。水在自然界中通过水循环不断更新,具有可持续再生和连续利用的特性。太阳能是太阳内部氢原子核聚变释放出的巨大辐射能,太阳的核聚变反应几乎可以永远进行下去,因此太阳能是一种取之不尽、用之不竭的可持续再生能源,可连续利用。天然气是古代生物在地下经过漫长复杂的地质变化形成的一种化石燃料,它的形成需要漫长的时间和特定的地质条件,其储量是有限的,不属于可持续再生连续利用的能源。综上,本题答案是天然气。

6、儒家学派的创始人是()。

A.老子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

【答案】:C

【解析】本题考查儒家学派创始人的相关知识。在中国思想文化发展历程中,孔子是儒家学派的创始人。他生活于春秋时期,其思想核心为“仁”和“礼”。孔子广收门徒,打破了当时学在官府的局面,开创了私人讲学之风,整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等古代文献,对中国文化的传承和发展产生了深远影响。老子是道家学派的创始人,他主张“无为而治”,著有《道德经》,倡导顺应自然规律,追求个体与自然的和谐统一。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他继承和发展了孔子的思想,提出“仁政”学说,主张“民贵君轻”,强调统治者

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