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第一部分单选题(50题)
1、佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。
A.洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建
B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上
C.成语“返老还童、脱胎换骨”
D.俗语“无事不登三宝殿”
【答案】:C
【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现在常用来比喻痛改前非,重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关,“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求,“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念,并非源自佛教文化,不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**:“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所,“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来,后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关,体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上,不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。
2、法院:检察院()
A.农业部:商务部
B.职工:员工
C.法官:检察官
D.工厂:工人
【答案】:C
【解析】法院和检察院都属于我国司法系统,并且二者是并列关系;法官与检察官同样都属于司法系统,且为并列关系。所以得出相应答案。
3、某市政府若要撤销所辖县政府作出的不合适决定事项,应使用()。
A.通知
B.决定
C.通报
D.通告
【答案】:B
【解析】该题考查公文文种的适用情况。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。题目中某市政府要撤销所辖县政府不合适的决定事项,符合决定这一文种的适用范围,所以应使用决定。
4、()是行政管理的主体,行政管理活动均通过其推行并负责落实。
A.行政组织
B.行政职能
C.行政效率
D.行政环境
【答案】:A
【解析】行政管理活动是一系列有组织、有目的的行为过程,需要一个主体来推行和落实。行政组织是为了实现特定的行政目标而建立的具有明确分工和层级结构的组织体系,它是行政管理各项工作得以开展的依托,所有行政管理活动都是由行政组织来具体实施和负责落实的。行政职能是指行政主体作为国家管理的执行机关,在依法对国家政治、经济和社会公共事务进行管理时应承担的职责和所具有的功能,它是行政组织开展活动的依据和方向,并非行政管理的主体。行政效率是指行政机关和行政人员从事行政管理活动所得到的劳动效果、社会效益同所消耗的人力、物力、财力时间的比率关系,它是衡量行政管理活动成果的重要指标,而不是行政管理的实施主体。行政环境是指围绕行政管理主体并直接或间接地作用于行政管理活动的客观因素的总和,它是行政管理活动开展的外部条件,不是进行行政管理活动的主体。所以行政管理的主体是行政组织。
5、扎实做好“六稳”工作,全面落实“六保”任务,应把()放在首要位置。
A.粮食
B.金融
C.投资
D.就业
【答案】:D
【解析】扎实做好“六稳”工作、全面落实“六保”任务,就业都排在首位。就业是最大的民生,是经济发展最基本的支撑。稳就业既是稳经济、稳社会,也是稳民生、稳人心。就业稳则收入稳,收入稳才能消费稳,进而稳住经济基本盘。把就业摆在首位,通过保居民就业,能有效带动其他方面的稳定和保障,推动经济社会持续健康发展。所以要把就业摆在首位。
6、赵某利用职务之便,采用虚开发票、虚列支出等手段在单位报销私人费用。赵某构成()。
A.受贿罪
B.挪用公款罪
C.贪污罪
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