山东省青岛市2025-2026学年高三上学期期初调研检测历史试卷（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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山东省青岛市2025-2026学年高三上学期期初调研检测

历史试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。

1.何楼遗址是大汶口文化早期遗址。考古发掘时出土了9处灰坑、1座墓葬和房址，还出土了栗、黍、大豆、小麦、猪、狗和水牛等动植物遗存。据此可知，该时期（）

A.人类已过着定居生活 B.社会出现第一次大分工

C.人类已进入阶级社会 D.牛耕在农业中得到应用

【答案】A

【解析】据材料并结合所学知识分析可知，何楼遗址出土了栗、黍、大豆、小麦、猪、狗和水牛等动植物遗存，还有墓葬、房屋遗址，从事农业和畜牧业，这些都表明当时人类已经开始定居生活，A项正确；社会出现第一次大分工（农业和畜牧业分离）是在原始社会后期，但何楼遗址属于大汶口文化早期，此时还未出现这种大分工，排除B项；人类进入阶级社会是在国家产生之后，何楼遗址仍处于原始社会，未进入阶级社会，排除C项；牛耕在农业中得到应用是在春秋战国时期，排除D项。故选A项。

2.《管子》记载：“国有四维（礼义廉耻），一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。”此论述旨在（）

A.维护礼乐制度 B.进行社会教化

C.推行儒家思想 D.稳定社会秩序

【答案】D

【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，《管子》中“四维”的论述强调其是国家的根本，一旦缺失会导致国家逐步衰败，且强调“灭不可复错也”，凸显四维的重要性。四维是治国纲领，其缺失导致国家动荡，反向说明维护四维的目的是稳定社会秩序，D项正确；“礼”是四维之一，但“乐”未提及，且题干更侧重四维整体对国家稳定的作用，而非仅礼乐制度，排除A项；虽四维包含道德教化功能，但题干未提及“教化”手段，重点是国家存亡与四维的关系，排除B项；管仲属法家前驱，儒家思想未成为主流，且题干未体现儒家核心，排除C项。故选D项。

3.汉简记载，基层官吏需要“能书会计治官民颇知律令文（武）”，选补要求次第而迁、牵连问责、提倡在性质相同或相近的系统之间迁转且离家距离不宜超过“一千五百里”。这体现出汉代（）

A.官僚政治建设的制度化 B.行政管理制度走向完善

C.重视对地方官吏的监察 D.强化对地方官员的控制

【答案】A

【解析】根据题干“选补要求次第而迁、牵连问责、提倡在性质相同或相近的系统之间迁转且离家距离不宜超过‘一千五百里’”可知，选补要求“次第而迁”和“牵连问责”体现了制度化管理，避免了任人唯亲或随意任免，“性质相近系统间迁转”有助于保持行政连续性，而“离家距离限制”则可减少因距离过远导致的管理不便，这些措施都有利于推动官僚政治建设的制度化，A项正确；“行政管理”范围较广，材料仅聚焦官吏选拔与任职制度，排除B项；“重视监察”材料未体现，排除C项；材料体现官僚体系的整体制度化，而非单纯“控制”，片面解读，未涵盖全部信息，排除D项。故选A项。

4.下图为鲜卑拓跋部迁徙路线示意图。这反映出鲜卑族（）

A.认同了中原文化 B.完成了民族交融

C.加强了中央集权 D.推动了经济开发

【答案】A

【解析】根据材料鲜卑拓跋部迁徙路线示意图可知，鲜卑族从北方逐渐南迁，进入中原地区，历史上北魏孝文帝推行汉化改革，如改汉姓、穿汉服、说汉语，充分表明鲜卑族对中原文化的深刻认同，A项正确；民族交融是一个渐进过程，示意图仅显示迁徙路径，并未体现民族交融的完成，且北魏时期交融仍在进行中，排除B项；中央集权的加强涉及政治制度变革，如北魏后期才逐步强化，但迁徙路线本身不直接反映此类政治变化，排除C项；经济开发可能伴随迁徙而发生，但示意图聚焦地理移动，未明确显示对经济开发的推动作用，排除D项。故选A项。

5.黄宗羲提出：“以实在土地均之，人户一千六十二万一千四百三十六，每户授田五十亩，尚余田一万七千三十二万五千八百二十八亩，以听富民之所占，则天下之田自无不足……而知井田之必可复也。”黄宗羲的主张旨在（）

A.实现土地国有 B.恢复井田制度

C.平均分配土地 D.缓和社会矛盾

【答案】D

【解析】根据题干“每户授田五十亩”可知，黄宗羲提出按户授田，剩余土地允许富民占有的方案，其核心是通过调整土地分配，解决因土地兼并导致的贫富分化问题，从而缓和社会矛盾，实现社会公平