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*三、高频易错易混(46条)阶段3世界历史1.地理环境对文明发展具有重要作用,而非“决定性”作用在古代生产力水平比较低的情况下,地理环境在人类历史发展中起到的作用巨大。但文明的发展是多种因素综合作用的结果,地理环境只是其中一个重要因素,并不起“决定性”作用,起决定作用的是生产力的发展水平。【例1】(2024江西高考)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人()A.擅长推理证明 B.偏好简明符号C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神【解析】材料主要叙述古埃及人使用直观的符号和图形解决土地和农业发展问题,故选D项;这里的符号和图形属于直观方法,不是推理和理性,排除A、C两项;B项与材料主旨不符。D2.古代世界文明既有多样性,又有统一性我们要尊重人类各文明之间的差异,在承认文明多元性和矛盾性的前提下,找出统一性和共同点,找出文明之间和谐有益的相互关系,进而求同存异,使其共同进步。【例2】(2024广东高考)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有()A.互鉴性 B.同源性C.统一性 D.同步性C【解析】古代世界的各大帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同,但均实行诸多相同措施强化统治,这反映了古代不同地区的文明演进过程中,在国家建设方式上具有一定的统一性,故选C项;互鉴性指不同文明之间相互交流,而美洲的印加帝国因其地理位置,与其他大陆几乎处于隔绝状态,排除A项;同源性指文明产生的源头相同,材料中的四个帝国文明起源并不同,排除B项;同步性指不同文明在同一时间采取了相同的措施,排除D项。3.雅典城邦利益高于公民个人利益在古代雅典,城邦利益高于一切,当两者发生冲突时,个人利益会受到一定损害。在亚里士多德看来,个人必须依赖于城邦而生存,个人只有作为城邦的一员,其生命才有意义。【例3】(2024黑吉辽高考)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达()A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜【解析】举行这样一些公共节日活动,塑造公民的共同经历和情感,有利于增强公民集体意识,维护城邦团结,凝聚城邦公民意志,故选C项;斯巴达并没有建立民主政治,排除A项;这样一些公共节日,并不能直接繁荣城邦经济,排除B项;多神崇拜在斯巴达早已有之,并非通过节日来形成多神崇拜,排除D项。C4.万民法和公民法并不是对立的,它们是罗马法在不同发展阶段的表现狭义上的罗马法是指公民法,适用于共和国时期的罗马公民。广义上的罗马法是指万民法,适用于罗马帝国范围内的一切自由民。公民法侧重于国家事务和法律程序等方面;万民法侧重于涉及个人关系和财产关系的私法方面。【例4】(2021海南高考)公元前272年,罗马征服了意大利半岛,被征服的意大利人没有罗马公民权,而公民权意味着占有土地的权利和机会且具有排他性。约公元前124年,“拉丁官员法”的颁布使得意大利人在拥有本土权利的前提下,可以获得罗马公民权。这一转变()A.缓和了贵族与平民间的矛盾 B.有利于罗马帝国的形成C.消除了公民与非公民的区别 D.标志着罗马成文法诞生【解析】材料先显示罗马公民权具有排他性,后来罗马公民权日益开放,这有利于激发意大利人的主人翁意识和责任意识,有利于罗马的强大和罗马帝国的形成,故B项正确;材料强调的是罗马和外邦人之间的关系,而非贵族和平民的关系,排除A项;C项说法过于绝对,因为外邦人获得罗马公民权的前提是“拥有本土权利”,这就意味着一些在本土没有权利的人如奴隶依然不能享有罗马公民权,排除;D项与材料无关,排除,《十二铜表法》的颁布标志罗马成文法诞生。B5.中古时期欧洲城市孕育着重大历史进步政治上,城市自治运动推动王权加强,为西欧民族国家发展奠定基础。经济上,工商业发展最终催生出资本主义萌芽。文化上,推动大学兴起,打破教会的文化垄断,世俗文化发展,为文艺复兴做了准备。【例5】(2024甘肃高考)13世纪,巴黎大学成立之初,主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后,教皇颁布谕令,规定主事只能根据教师行会多数人的意见,决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明,巴黎大学中()A.教师摆脱教会管控 B.教师行会地位上升C.主事权力彻底废除 D.世俗自由风气盛行【解析】教皇的谕
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