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2025年甘肃省兰州市心连心社会工作服务中心招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列各句中，没有歧义的一句是（）。

A.热爱人民的领袖

B.连我都不怕，你还怕他

C.那束花散发出一种轻微的香味

D.你是属狗的

【答案】：C

【解析】第一个选项错误，歧义在于是“人民的领袖被人热爱”还是“领袖热爱人民”。第二个选项错误，歧义在于“你连我都不怕，还怕他”或是“我都不怕他，你还怕他吗”。第四个选项错误，歧义在于这是一句污蔑性的语言还是说“你的属相是狗”。因此答案选第三个选项。

2、（）为道家学派的代表人物之一，在人生观方面提出了“逍遥”的人生态度。

A.老子

B.庄子

C.列子

D.鬼谷子

【答案】：B

【解析】本题主要考查道家学派代表人物及其思想主张。道家学派是春秋战国时期的重要学派之一，有诸多代表人物。题干中强调该代表人物在人生观上提出了“逍遥”的人生态度。老子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”，倡导无为而治，主张顺应自然规律，但并没有明确提出“逍遥”的人生态度。庄子继承和发展了老子的思想，他强调个体的精神自由，追求一种超越现实、无拘无束的境界，“逍遥”正是其人生观的重要体现，代表作《逍遥游》集中阐述了这种思想。列子也是道家学派的代表人物之一，其思想多主张顺应自然、清静无为等，但“逍遥”的人生态度并非其突出思想。鬼谷子是纵横家的鼻祖，主要研究纵横捭阖之术，与道家“逍遥”的人生态度并无关联。综上，在人生观上提出“逍遥”人生态度，作为道家学派代表人物之一的是庄子。

3、中国古代有一位确立了六经辨证治疗原则、受到历代医学家推崇且被后世尊称为“医圣”的名医，这位名医是（）。

A.张仲景

B.孙思邈

C.华佗

D.李时珍

【答案】：A

【解析】在本题中，需选出确立六经辨证治疗原则、被后世尊称为“医圣”的古代名医。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的六经辨证治疗原则，受到历代医学家的推崇，张仲景也被后人尊称为“医圣”；孙思邈是唐代医药学家，他著有《千金方》，被后人尊称为“药王”；华佗是东汉时期的医学家，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，发明了麻沸散、五禽戏；李时珍是明代医药学家，他历经27个寒暑，三易其稿，完成了192万字的巨著《本草纲目》。所以正确答案所指的名医是张仲景。

4、王某是著名画家，张某撰写了一本以王某事迹为题材的小说，在书中丑化了王某的形象，这种行为侵犯了王某的（）。

A.名誉权

B.信用权

C.姓名权

D.身体权

【答案】：A

【解析】本题主要考查对公民各项权利的理解和区分。名誉权是人们对于公民或法人的品德、才干、声望、信誉和形象等各方面的综合评价。侵犯名誉权主要表现为以侮辱、诽谤等方式损害他人名誉。在本题中，张某将王某的事迹写成小说，并且在书中丑化王某的形象，这种行为会使他人对王某的品德、声望等方面的评价降低，损害了王某的名誉，因此侵犯了王某的名誉权。信用权是民事主体对其信用所享有的保有、维护和利用的权利，主要涉及经济活动中的信用评价等方面，题干中并未体现对王某信用方面的侵犯。姓名权是公民依法享有的决定、使用、改变自己姓名的权利，同时也包括禁止他人干涉、盗用、假冒自己姓名的权利。本题中张某并没有干涉、盗用或假冒王某姓名的行为，不涉及侵犯姓名权。身体权是指自然人保持其身体组织完整并支配其肢体、器官和其他身体组织并保护自己的身体不受他人违法侵犯的权利。题干中张某的行为并没有对王某的身体组织、肢体、器官等造成侵害，未侵犯王某的身体权。综上，张某的行为侵犯了王某的名誉权。

5、公文拟制包括公文的（）环节。此即为已经符合要求的题干，无需改写。若有其他需求，请进一步提供信息。

A.起草、初审、核发

B.起草、审核、签发

C.草拟、登记、发出

D.签收、登记、承办

【答案】：B

【解析】公文拟制是公文处理工作中的重要环节，它主要包括公文的起草、审核、签发等工作内容。起草是公文形成的起点，指的是撰拟公文文稿的过程；审核则是在公文草稿完成后，对内容、格式、语言等方面进行全面审查和修正，以确保公文的质量和规范性；签发是指机关领导对审核后的文稿进行最后审定并签署印发意见，这是公文生效的关键步骤。而初审、核发、草拟、登记、发出、签收、承办等环节并不属于公文拟制的范畴，初审一般是在收文办理中的一个环节，核发是公文发文办理中的步骤，草拟侧重于初步起草，和起草概念有一定关联但表述不准确，登记、发出是公文发文办理流程中的操作，签收、登记、承办属于收文办理的环节。所以公文拟制包括起草、审核、签发环节。

6、列宁指出：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”从哲学角度看，上述材料最能体现下列哪种