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第一部分单选题(50题)

1、《中华人民共和国民法典》规定，占有人返还原物的请求权，自侵占发生之日起（）未行使的，该请求权消灭。

A.30天内

B.60天内

C.二年内

D.一年内

【答案】：D

【解析】《中华人民共和国民法典》第四百六十二条规定，占有人返还原物的请求权，自侵占发生之日起一年内未行使的，该请求权消灭。所以本题正确答案对应的时间期限是一年内。

2、根据第七次全国人口普查，下列选项正确的是（）。

A.全国人口已经降至不足14亿

B.人口过1亿的省份只有1个，是河南省

C.劳动人口平均年龄为38.8岁，依然年富力强

D.人口总数10年来继续保持低速减少态势

【答案】：C

【解析】第七次全国人口普查结果显示，全国人口共141178万人，表明全国人口超过了14亿，并非降至不足14亿。同时，人口过亿的省份有广东省和山东省两个，并非只有河南省。并且，全国人口总数10年来继续保持低速增长态势，并非低速减少态势。而劳动人口平均年龄为38.8岁，体现出劳动人口依然年富力强。所以正确描述的是劳动人口平均年龄为38.8岁，依然年富力强。

3、伞：雨衣（）

A.现金：支票

B.空调：暖气

C.钢笔：铅笔

D.蚊香：蚊帐

【答案】：B

【解析】伞和雨衣都具备遮雨的功能，不过伞还能用来遮太阳；空调和暖气都能够起到取暖的作用，然而空调还可以制冷。所以这是正确的答案。

4、我国专利法规定，发明专利权的期限为（）年。

A.10

B.15

C.20

D.30

【答案】：C

【解析】我国《专利法》规定，发明专利权的期限为20年，实用新型专利权的期限为15年，外观设计专利权的期限为15年，均自申请日起计算。所以题目中发明专利权的期限是20年。

5、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

6、通告的表达方式侧重于（）。（注：本题已符合规范，无需改写）

A.叙述

B.说理

C.说明

D.说明、说理

【答案】：C

【解析】通告是适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知事项的公文，主要是将相关事项清晰、明白地告知有关单位和人员，重点在于把事情说明白，让受众清楚知晓相关内容。它并不侧重于叙述事件的情节，也不是以说理为主来论证某个观点。所以通告的表达方式侧重于说明。

7、甲被车撞伤倒地，行人乙拦了一辆出租车，送甲前往医院，乙支付了车费，期间甲的手机丢失。下列表述正确的是（）。

A.车费由甲承担，甲手机丢失的损失由乙赔偿

B.车费不由甲承担，甲手机丢失的损失由乙赔偿

C.车费由甲承担，甲手机丢失的损失不由乙赔偿

D.车费不由甲承担，甲手机丢失的损失不由乙赔偿

【答案】：C

【解析】本题可根据无因管理的相关规定来分析车费承担和手机丢失损失赔偿的问题。无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而进行