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第一部分单选题(50题)

1、1864年，（）预言了电磁波的存在，并且指出光是一种电磁波。

A.奥斯特

B.法拉第

C.麦克斯韦

D.赫兹

【答案】：C

【解析】本题主要考查物理学领域中对电磁波预言的科学家相关知识。奥斯特于1820年发现了电流的磁效应，即通电导体周围存在磁场，他的这一发现揭示了电与磁之间存在一定的联系，但并非预言电磁波的存在，所以该人物不符合题意。法拉第在1831年发现了电磁感应现象，即闭合电路的一部分导体在磁场中做切割磁感线运动时，导体中就会产生电流。电磁感应现象为发电机的发明奠定了基础，使人类大规模用电成为可能，但他没有预言电磁波的存在，所以该人物也不符合题意。麦克斯韦在1864年预言了电磁波的存在，并建立了完整的电磁场理论，指出光是一种电磁波。他的理论对电磁学的发展起到了极其重要的推动作用，为后来的无线电通信等技术的发展奠定了基础。赫兹于1888年首次用实验证实了电磁波的存在，他的实验验证了麦克斯韦的理论，但他不是预言电磁波存在的人，所以该人物同样不符合题意。综上，预言了电磁波的存在，并指出光是一种电磁波的是麦克斯韦。

2、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”这句话启示我们在用人方面要坚持（）。

A.德才兼备原则

B.适才适用原则

C.法制管理原则

D.任人唯亲原则

【答案】：B

【解析】题干中“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”，意思是骏马虽然擅长历险，但在犁田这个方面比不上牛；坚车能够承载重物，然而在渡河时却不如船。这表明每种事物、每个人都有其自身的长处和短处，都有各自适合去做的事情。用人时就应该根据每个人的能力特点和优势，把人安排到合适的岗位上，让其充分发挥自身的长处，也就是要坚持适才适用原则。而德才兼备原则强调的是选拔人才时要同时注重品德和才能两方面；法制管理原则侧重于依靠法律制度来进行管理；任人唯亲原则是指用人只选择与自己关系亲近的人，这些都与题干所表达的根据人的特点安排合适岗位的意思不符。所以应坚持适才适用原则。

3、恩格斯指出，全部哲学，特别是近代以来重大的哲学基本问题是（）。

A.人的本质问题

B.人的思维能力问题

C.人的生存问题

D.思维和存在关系问题

【答案】：D

【解析】哲学基本问题是贯穿哲学发展始终，规定哲学性质和方向，制约其他哲学问题的问题。恩格斯指出，全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题包括两个方面，一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答划分出唯物主义和唯心主义；二是思维和存在是否具有同一性的问题，依据对这一问题的不同回答划分出可知论和不可知论。而人的本质问题探讨的是人的内在属性和根本特征；人的思维能力问题侧重于研究人类思考、认知等能力的范畴；人的生存问题主要围绕人类的生存条件、生存状态等方面。这些都不是哲学的基本问题。所以本题应选思维和存在关系问题。

4、被唐代文学家柳宗元称为“表里山河”的是现在的（）。

A.山西省

B.陕西省

C.青海省

D.河南省

【答案】：A

【解析】“表里山河”出自《左传·僖公二十八年》，原指晋国（今山西省大部分地区）外有大河，内有高山，地势十分险要。唐代文学家柳宗元也用“表里山河”形容此地。山西省东有太行山，西、南以黄河为天然屏障，符合“表里山河”的特征。陕西省主要地形有陕北高原、关中平原等，其地理形势与“表里山河”的典型描述不太契合；青海省位于青藏高原，地形主要以高原和盆地为主，不符合“表里山河”的特点；河南省地形多样，有平原、山地等，但并非如“表里山河”所形容的那样有大河环绕、高山为里的显著特征。所以答案是山西省。

5、合乎道德的管理应具有的特征不包括（）。

A.为了社会整体，牺牲组织利益

B.超越了法律的要求

C.组织的行为是为了人

D.能够自律

【答案】：A

【解析】合乎道德的管理是一种兼顾组织利益与社会利益、遵循道德原则的管理方式。合乎道德的管理并不意味着要为了社会整体而牺牲组织利益，相反，它强调在追求组织利益的过程中，同时考虑社会利益，实现两者的平衡和共赢。一个组织如果单纯为了社会整体而牺牲自身利益，可能无法长期生存和发展，也就难以持续地为社会做出贡献。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社会规范的最低标准，而道德标准往往高于法律。合乎道德的管理不仅遵守法律条文，还会遵循更高的道德准则，积极主动地做正确的事情。合乎道德的管理强调组织的行为是为了人。这里的人包括组织内的员工、组织的客户以及其他利益相关者。管理活动以人的需求、发展和福祉为出发点和落脚点，尊重人的尊严和权利。合乎道德的管理能够自律。自律意味着组织自觉地遵循道德原则，不需要外部的强制监督