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第一部分单选题(50题)
1、人们为了获得知识（）
A.只要刻苦读书就行
B.只要积极参加社会实践就行
C.既要努力读书又要参加社会实践
D.只要抓住灵感和机遇
【答案】：C
【解析】获得知识不能仅靠刻苦读书或只参加社会实践，也不是仅靠灵感机遇，而是既要努力读书获取理论知识，又要参加社会实践将知识运用和深化，二者缺一不可。
2、甲多年前丧偶，与儿子共同生活。现甲的公公去世，留下一套房产和20万现金。甲能够继承公公遗产的条件是（）。
A.甲与公公共同生活多年
B.甲对公公尽了赡养义务
C.甲对公公尽了主要赡养义务
D.甲没有改嫁
【答案】：C
【解析】丧偶儿媳对公婆，丧偶女婿对岳父母，尽了主要赡养义务的，作为第一顺序继承人。本题中，甲作为丧偶儿媳，能够继承公公遗产的条件是对公公尽了主要赡养义务。仅仅与公公共同生活多年，不一定意味着尽了主要赡养义务；尽了赡养义务但未达到主要赡养义务的程度，也不能作为第一顺序继承人继承遗产；甲是否改嫁与能否继承公公遗产并无关联。所以，甲能够继承公公遗产的条件是对公公尽了主要赡养义务。
3、按行文方向分类，公告属于（）。
A.泛行文
B.平行文
C.上行文
D.下行文
【答案】：A
【解析】按行文方向分类，公文可分为上行文、下行文、平行文和泛行文。上行文是指下级机关向所属上级机关的发文；下行文是指上级领导机关对所属的下级机关的一种行文；平行文是指平行机关或不相隶属的机关之间的发文；泛行文是发布范围广泛，没有确定行文方向，包括公报、公告、通知、公示等公开的告知性文件。所以公告属于泛行文。
4、老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，下列不属于其代表作品的是（）。
A.《龙须沟》
B.《茶馆》
C.《骆驼祥子》
D.《彷徨》
【答案】：D
【解析】该题主要考查对老舍代表作品的掌握。老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，在文学创作领域有诸多经典作品。《龙须沟》以解放初期北京龙须沟改造为背景，歌颂了人民政府和人民群众同心同德，战胜困难，改造旧世界的伟大斗争，是老舍的代表作之一；《茶馆》通过裕泰茶馆的兴衰变迁，揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，是老舍的经典之作；《骆驼祥子》讲述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫祥子三起三落的人生经历，深刻揭露了旧中国的黑暗，同样是老舍的代表作品。而《彷徨》是鲁迅的小说集，收录了鲁迅1924年至1925年所作的11篇小说，并非老舍的作品。所以不属于老舍代表作品的是《彷徨》。
5、王某潜入某局的财务室盗窃财物，打开保险箱后，柜中空无分文。王某的行为是盗窃（）。
A.中止
B.预备
C.未遂
D.既遂
【答案】：C
【解析】《中华人民共和国刑法》第二十三条规定，已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因未得逞的，是犯罪未遂。题中王某已经实行了盗窃行为，柜中空无分文属于其意志以外的因素，属于盗窃未遂。
6、下列哪一项不属于第一次工业革命时期的科学发现和成就？（）
A.血液循环学说
B.电磁感应现象
C.科学原子论
D.细胞学说
【答案】：A
【解析】第一次工业革命是在18世纪60年代，以蒸汽机的发明为主要标志。血液循环学说是由英国学者哈维于17世纪创立的，这一学说推翻了在欧洲医学界长期占有统治地位的盖伦血液运动“潮汐说”，使生理学真正成为了一门独立的科学。
7、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。
A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》
B.《九章算术》与《天工开物》
C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》
D.《资治通鉴》与《农政全书》
【答案】：A
【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史
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