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第一部分单选题(50题)

1、通知的正文由通知缘由、通知事项和（）三大部分构成。

A.结尾

B.执行要求

C.实施时间

D.处理方法

【答案】：B

【解析】通知的正文一般由通知缘由、通知事项和执行要求三大部分构成。通知缘由说明发布通知的原因、目的等；通知事项是通知的核心内容，明确告知受通知对象需要做什么；而执行要求则对如何落实通知事项提出具体要求，比如具体的标准、规范等，以确保通知事项能够有效执行。结尾并非正文固定的逻辑结构组成部分；实施时间一般包含在通知事项或执行要求中，并非单独作为一部分；处理方法也不是正文普遍分为的固定部分。因此该题应选择执行要求。

2、下列公文种类中，既可以上行，也可以下行，还可平行的是（）

A.意见

B.报告

C.决定

D.批复

【答案】：A

【解析】该题考查不同公文种类的行文方向特点。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，可用于上行文，向上级提出建议；可用于下行文，对下级布置工作、提出要求；也可用于平行文，就相关事宜与平行单位协商。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关的询问，是上行文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，属于下行文。批复适用于答复下级机关请示事项，是下行文。所以既可以上行，也可以下行，还可平行的公文种类是意见。

3、在以下表述中，不属于儒家思想的是（）。

A.提倡积极入世的政治思想

B.以仁爱为基点的伦理思想

C.以非攻为目的的军事思想

D.以中庸为核心的哲学思想

【答案】：C

【解析】本题可根据儒家思想的主要内容，对各表述进行逐一分析。积极入世是儒家思想的重要特点之一。儒家倡导人们投身社会，参与政治事务，通过修身、齐家、治国、平天下，为国家和社会作出贡献，以实现个人的价值和社会的安定繁荣，因此提倡积极入世的政治思想属于儒家思想。仁爱是儒家伦理思想的核心。孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，以仁爱为准则处理各种人际关系，构建和谐的社会秩序，所以以仁爱为基点的伦理思想属于儒家思想。“非攻”是墨家的军事思想。墨家反对战争，倡导和平，认为战争会给人民带来巨大的灾难，主张通过兼爱、非攻等方式来消除战争，维护和平，故而以非攻为目的的军事思想不属于儒家思想。中庸是儒家的核心哲学思想。“中庸”强调适度、平衡、和谐，主张在处理各种事物时，要把握好分寸，避免走极端，寻求一种恰到好处的状态，因此以中庸为核心的哲学思想属于儒家思想。综上，不属于儒家思想的表述是以非攻为目的的军事思想。

4、以往关于网络提速与降价的讨论中，舆论多从运营商和消费者博弈的角度切入，聚焦低网速、高收费对于公众生活的影响，使用的是服务者义务和消费者权利的说理逻辑。此次却提供了一个新的观察视角，即低质量、高成本的宽带服务潜在地阻止了社会信息化的进程。在现代信息社会的运行中，宽带建设具有基础设施的意义，是知识型经济、网络化社会、数字化生活、服务型政府最起码的物理支撑。没有一个高速度、高水平的宽带环境，信息交流的效率会滞后、科技创新的成本会增加，信息化社会的发育和创新型社会的成长自然会受到束缚。这段文字意在说明（）

A.宽带建设应该成为信息化社会的基石

B.以往关于网络提速与降价的讨论存在误区

C.网络运营商的服务质量应走在服务业的前列

D.信息交流效率的提高有赖于宽带环境的改善

【答案】：A

【解析】文段先指出以往讨论视角，再强调此次新视角，即宽带建设对社会信息化意义重大，没好的宽带环境会束缚社会发展，所以意在说明宽带建设应是信息化社会基石。

5、择一的因果关系是指两个或者两个以上的行为人都实施了可能对他人造成损害的危险行为，并且已经造成了损害结果，但是无法确定其中谁是加害人。根据上述定义，下列存在择一的因果关系的是（）

A.甲在乙的饮水中下毒，乙喝下后在毒发前又因琐事与丙发生争吵，丙一怒之下用刀刺死了乙

B.甲、乙共同绑架了丙，甲负责向丙的家人索要赎金，乙为避免被丙认出，将丙残忍杀害

C.甲、乙两人在搬卸货物过程中因操作不当，造成货物损坏

D.甲、乙、丙三人带着相同的猎枪和子弹外出狩猎，甲、乙看到一只猎物出现在丙附近，二人同时开枪，结果其中一枪打中了丙

【答案】：D

【解析】择一因果关系需多人实施危险行为、有损害结果且无法确定加害人。在狩猎事例中，二人同时开枪致丙中枪，无法确定谁打中，符合定义，其他例子或能确定加害人或未针对他人，故答案正确。

6、“三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国；十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯”描述的人物是（）。

A.张骞

B.苏武

C.卫青

D.霍去病

【答案】：B

【解析】该题描述的历史人物为