16.2 六国论——同步课时作业 高中语文人教统编版 必修 下册.docVIP

16.2六国论——高一语文人教统编版必修下册同步课时作业

1.对下列《六国论》中词语意义判断有误的一项是()

A.“其实百倍”中的“其实”解释成“那实际数量”，与今义不同。

B.“然后得一夕安寝”中的“然后”解释成“一件事情以后接着另一件”，与今义同。

C.“智力孤危”中的“智力”解释成“谋略和力量”，与今义不同。

D.“刺客不行”中的“不行”解释成“不执行、不实行”，与今义不同。

2.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是()

A.“故事”即旧日的制度；例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”中的“故事”即此意。

B.“视事”指官吏到职办公；“下车”指官吏初到任；“乞骸骨”指官吏因年老请求退职；“致政”“致仕”则指辞官或退休。

C.“宗庙”是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所，又称祖庙。古人把“宗庙”“社稷”与国家视为一体，常以“宗庙”“社稷”代指国家。

D.“太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人；“东宫”则是太子居住的地方，也代指太子。

3.下列句子与“而为秦人积威之所劫”句式不同的一项是()

A.若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

B.戍卒叫，函谷举(《阿房宫赋》)

C.内自虚而外树怨于诸侯(《谏逐客书》)

D.洎牧以谗诛(《六国论》)

4.找出下列句子中活用的词并解释。

（1）名词活用

义不赂