2025~2026学年山东省青岛市高三上学期期中语文试卷.docVIP

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  • 2026-01-15 发布于上海
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2025~2026学年山东省青岛市高三上学期期中语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

如何认识中华文明?其核心可以归纳为“三要三本”:“道德、知识、礼仪”,谓之“三要”;道德为成人之本、知识为立身之本、礼仪为治世之本,谓之“三本”。而且,中国古人定义文明首先就是个体的文明——有了文明的个体才能产生文明的群体,进而形成文明的社会。因此,在“三要三本”中最根本的就是道德,特别是个体的道德。

中国人怎么给文明下定义?“文明”两个字中最关键的就是“文”,而“文”字的写法在甲骨文和金文中像一个人正面站着,并特别画出了他的心。用道德来修养这颗心,这就是古人的文明观。进一步讲,德的内涵是诚信。诚信思想的创造和产生,来源于观象授时。“我和时间从来没有约定,但是它如期而至”,古人由此萌生了“至信如时”的观念,并且把诚信作为道德的核心内容来修养自己,这就产生了文德,也就产生了文明。

文明概念的核心就是“文”,“文”强调修心,即文德,具有了文德就有了文明。按照这个逻辑,文字本身反映的就是文明,那么中国文字出现的时间,直接关系到文明起源的年代,我们去探讨追溯汉字的起源就非常有意义。在距今7000年的湖北秭归柳林溪遗址,我们找到了一件完整刻写八组“五田文”文字的器物,这显示7000年前的柳林溪先民已经开始观测和想象天地宇宙。

中华民族自古就是多元一体,早期文明呈现夷夏东西的格局,至夏王朝建立,华夏先民使用的汉字成为沟通天神而获得天命的正统文字。其后商灭夏,必须继续前朝的文字才能获得天命王权。而后周灭商,也同样需要继承其文字。历代相延,从而使汉字在夏代就已确立的正统地位无可动摇,传承至今。而传承文字也就传承了文化,这就是中华文明延续数千年没有中断的重要原因之一。

(摘编自冯时《探源溯流:从文字起源认识中华文明》)

材料二:

中华文明最突出的特性之一就是连续性。我们的文明为什么会如此生生不息、历久弥新?其中原因多种多样,但汉字是不容忽视的核心因素之一。汉字源远流长,在世界文字体系中,作为古老自源的表意文字系统,只有汉字沿用至今。中华文明的连续性,突出表现在汉字的延续性上,汉字超越了传统与现代的界限,一直使用至今。

一个考古遗址,一旦发现了文字,其中的一切就是有史以来的文化,就是文明的存在。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址,出土了大量的龟甲、骨器、陶器和石器,刻画在上面的符号,已经具有了文字的属性。19世纪末20世纪初在殷墟发现的距今3600多年的甲骨文,是我们现在看到的最早的成体系的汉字,它能够完整地记录当时的语言,已经是非常成熟的文字系统。甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产,它是研究汉字发展和中国早期历史的宝贵材料,也是中华文明源远流长的实证。

文字是历史的见证者,古老的汉字见证着中华民族的成长历程,成为中华文明的“活化石”。……

中华民族是文化认同的实体,汉字在中华民族形成发展过程中发挥着重要作用。朝代有更迭,政权有更替,但是我们的文字一致,文化相通,分久必合,永远是统一战胜分裂,这种特性与汉字的超语言功能密切相关。汉字不是通过直接表达语音的编码方式记录语言,而是通过以表意为基础的多种编码形式记录语言,这样就使其具有两个特点:一方面可以准确记录语言,汉字是成熟的文字体系,与汉语相适应,可以记录各个时代的口语,可以形成书面语,使语言更加严谨;另一方面,汉字可以超越方言,不同时代可以读不同的音,不同地域可以读不同的音,不论读什么音,其意义不仅历史连续,而且社会共知,历史上书面语长期发挥共同语的功能。因此,尽管各地的方言千差万别,不同年代语言也有很大差异,但是一直有统一的文字。

中华文明借助同一个文字系统得以传承和延续。比如,甲骨文记录了商朝时期的祭祀、打猎、战役、农业、问病和天气等;金文记录了周代的经济、政治、文化、军事和社会生活。纵观世界文明史,在许多使用表音文字的国家,政权一旦由外族统治者所取代,文字记录的语音语义大都发生彻底变化,即使字母相同,所记录的语言也不同。前朝文字记录的语言今朝看不懂,今朝书写的历史下一朝看不懂,当然不会有不间断连续的历史记载。然而在中国,前朝灭亡,后朝仍然使用同一个文字系统,就像商朝灭亡,周朝依然延续商朝的文字系统一样。周朝以后,递传几朝依旧是同一个文字系统,前后识读没有障碍,因而数千年来文明历史记载从无间断,各种文献丰富多样,传承有序。

世界上的各种文字都努力追求书写美观,但只有汉

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