天津市滨海新区2026年事业单位公开招聘工作人员备考题库完整答案详解.docxVIP

天津市滨海新区2026年事业单位公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、脱贫攻坚取得胜利后，要全面推进（），这是“三农”工作重心的历史性转移。

A.农业高质量发展

B.乡村振兴

C.乡村宜居就业

D.农民富裕

【答案】：B

【解析】脱贫攻坚取得胜利后，全面推进乡村振兴是“三农”工作重心的历史性转移。这是基于我国“三农”发展阶段和战略目标的重要判断。脱贫攻坚解决了绝对贫困问题，而乡村振兴涵盖产业、人才、文化、生态、组织等各个方面的全面振兴，是实现农业农村现代化的总抓手，是推动农业农村可持续发展、实现全体人民共同富裕的必然要求。农业高质量发展是乡村振兴的重要内容，但不能等同于“三农”工作重心转移后的整体推进方向；乡村宜居就业只是乡村振兴的部分体现，不能代表全面的工作重心；农民富裕是乡村振兴的重要目标之一，同样不能作为“三农”工作重心转移后的全面推进概念。故正确答案是全面推进乡村振兴。

2、公文写作的规范主要体现在（）。（题目本身无需改写，已符合要求）

A.实事求是

B.讲究格式

C.注意政策

D.熟悉业务

【答案】：B

【解析】公文写作的规范体现在多个方面。实事求是是公文写作的基本要求，公文内容必须真实准确地反映客观事实，不能虚假浮夸，这样才能为决策等提供可靠依据；讲究格式是公文的重要特征，公文有严格的格式规范，包括版头、主体、版记等各个部分的格式要求，规范的格式有助于公文的严肃性和权威性，也便于公文的处理和管理；注意政策也是关键，公文往往是政策的传达和执行工具，写作时要准确体现国家的政策方针，确保公文内容与政策相符；熟悉业务对于公文写作很有必要，只有对相关业务有深入了解，才能使公文内容具有针对性和专业性，更好地指导工作和解决实际问题。所以公文写作规范主要体现在实事求是、讲究格式、注意政策和熟悉业务等方面。

3、甲在参加完同学聚会后醉酒驾驶私家车回家，下列对其处理不符合我国《道路交通安全法》的是（）。

A.吊销机动车驾驶证

B.依法追究刑事责任

C.由公安机关交通管理部门约束至酒醒

D.10年内不得重新取得机动车驾驶证

【答案】：D

【解析】该题考点为对酒后驾车相关法律规定的理解。醉酒驾驶机动车违反《道路交通安全法》规定，需承担相应法律后果。由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，并依法追究刑事责任，且吊销驾驶证后五年内不得重新取得机动车驾驶证，而不是十年。因此不符合我国《道路交通安全法》的处理是规定时间为10年内不得重新取得机动车驾驶证。

4、明代文学家胡应麟评价某著作“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷”，该评价所针对的著作是（）。

A.《搜神记》

B.《山海经》

C.《世说新语》

D.《聊斋志异》

【答案】：C

【解析】本题可根据题干描述的著作特点，结合各选项中著作的相关信息来进行判断。题干中明代文学家胡应麟评价该著作“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷”，强调该著作语言能生动展现晋人的风貌且风格简约玄澹。《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的干宝。其内容多为神灵鬼怪，重点不在于展现晋人的面目气韵，与题干描述不符。《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，并非主要反映晋人情况，不符合题干要求。《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，生动地展现了晋人的面目气韵，并且其文字简约玄澹，真致不穷，与题干中胡应麟的评价相契合。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，通过花妖狐魅的故事来反映社会现实，并非展现晋人风貌，不符合题干描述。综上，答案是《世说新语》。

5、在四川老工业城市转型升级进程中，致力于打造国内最大无人机产业基地的城市是（）。

A.自贡

B.内江

C.攀枝花

D.乐山

【答案】：A

【解析】在四川老工业城市转型升级进程中，自贡市积极推动产业升级和创新发展，将打造国内最大无人机产业基地作为发展方向。内江主要聚焦于装备制造、食品饮料、新材料等产业，并未着力打造国内最大无人机产业基地。攀枝花以钢铁、钒钛等产业为支柱进行转型升级，并非侧重于无人机产业。乐山则在旅游业、盐磷化工等领域发展，也未以打造国内最大无人机产业基地为重点。所以正确答案对应的城市是自贡。

6、“无欲无求，清净自然”体现了先秦时期（）学派“逍遥”“无为”的思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

【答案】：B

【解析】本题可通过分析各学派的主要思想来判断符合“逍遥”“无为”思想的学派。先秦时期各主要学派都有着鲜明的思想主张。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调人与人之间