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松江区九亭第二中学2026年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列文学文化常识表述有误的一项是（）。

A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式

B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊

C.“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼

D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】：C

【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中，“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式，该表述无误。在中国古代文化里，以“右”为尊，所以“左迁”指的就是降职贬官，这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响，这一说法同样正确。然而，“令”作为敬辞，“令尊”是对别人父亲的尊称，“令堂”是对别人母亲的尊称，而向别人介绍自己的父母，应使用“家父”“家母”等谦辞，不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。

2、有消费者反映，在某旅游网站上订购机票，点击“确定”后发现同时购买了保险和优惠券。这种强制搭售保险和优惠券的做法（）。

A.体现了市场的滞后性

B.反映了市场的盲目性

C.违背了市场交易规则

D.违背了市场准入规则

【答案】：C

【解析】该题考查对市场缺陷与市场规则的理解。市场调节存在自发性、盲目性和滞后性等固有弊端，同时市场交易也需要遵循一定规则。自发性是指在市场经济中，在价值规律的自发调节下，为了自身的眼前利益或不正当利益而产生不正当的经济行为。盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息，也无法控制经济变化的趋势，因而其决策会带有一定的盲目性。滞后性是指市场调节是一种事后调节，从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差。市场准入规则规定哪些企业、商品可以进入市场，市场交易规则主要包括自愿、平等、公平、诚实守信等原则。题目中旅游网站强制搭售保险和优惠券，是商家为了自身利益而采取的不正当行为，这并非因为生产经营者信息掌握不全面而导致的盲目性决策，也不是市场调节事后性的体现，所以不体现盲目性和滞后性。而强制搭售违背了消费者的意愿，违反了市场交易中的自愿原则，即违背了市场交易规则。同时，强制搭售行为与市场准入规则无关，市场准入规则强调的是企业和商品进入市场的资格问题，本题并未涉及此类内容。综上，这种强制搭售保险和优惠券的做法违背了市场交易规则。

3、下列与“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”体现的道德修养方法不同的是（）。

A.居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛

B.不患人之不己知，患不知人也

C.知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

【答案】：B

【解析】题干中“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错，却看不到自己的过错，这是学者严重且普遍的问题，突出要看到自己的过错，体现了自我反省。“知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也”指只知道自己而不知道他人，只听闻别人的过错而不察觉自己的过错，这是灾祸的根源，强调要反省自身过错。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是见到贤能的人就想着向他看齐，见到不贤能的人就自我反省，同样体现了自我反省。而“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人，主要强调要去了解他人，并非自我反省，与题干体现的道德修养方法不同。所以应选择该表述对应的选项。

4、向同级机关和不相隶属机关请求批准某事项的公文是（）。

A.请示

B.报告

C.请示报告

D.函

【答案】：D

【解析】这道题考查不同公文文种的适用范围。请示适用于向上级机关请求指示、批准；报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问；“请示报告”并不是一种规范的公文文种；函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。题目问的是向同级机关和不相隶属机关请求批准某事项的公文，所以符合要求的是函。

5、下列说法中不正确的是（）。

A.民事法律责任是现代社会常见的法律责任，主要为补偿性的财产责任

B.刑事法律责任的主体包括公民和法人，但不包括其他社会组织

C.行政法律责任是指因违反行政法律或因行政法规定的事由而应当承担的法定不利后果

D.在我国，全国人民代表大会及其常务委员会负责监